重读《精神现象学》｜灰色之上的灰色：黑格尔的影子戏剧(13) 原标题：重读

23.参见黑格尔《精神现象学：下卷》，第178页。 ——译者注

24.按照科迈提供的阅读黑格尔的“左翼”版本， “sketch”意指世界精神运动过程的形式略图，科迈意图强调绝对精神自我展开的叙述体系，提供的只是未在现实中完成的理论大纲或者说形式略图，精神的加速运动，意味着精神的自我展开并未能够统摄进所有实体性环节，回望精神的发展历程，满是由未被精神统摄的质料堆叠起的废墟，这也即所谓哲学对美的形式的转录失败。 ——译者注

25.参见黑格尔《精神现象学：下卷》，第274页。 ——译者注

26.对遗忘的记忆功能的精辟探讨参见：MarcAug.,Oblivion(Minneapolis:UniversityofMinnesotaPress,2004).

27.康斯坦丁·弗朗索瓦·沃尔涅， 1757-1820 ，法国哲学家。 ——译者注

28.黑格尔《历史哲学讲演录》。 G.W.F.Hegel,Vorlesungenu?berdiePhilosophiederGeschichte,inid.,Werke,vol.12,（VPG）34-35;G.W.F.Hegel,ThePhilosophyofHistory,trans.J.Sibree(1837;NewYork:Dover,1956)（PhH）21-22.

29.VPG101;PhH74.

30.谢赫拉莎德：《一千零一夜》（或称《天方夜谭》）中的人物，被迫嫁给残暴波斯王的苏丹新娘，为了避免像其它新娘那样被波斯王处死，她每晚讲述一个故事以延迟自己的死期，也即故事中“一千零一夜”的来源。 ——译者注。

31.VPG42;PhH26-27.

32.参见彼得·斯塔尔《失败的起义逻辑：五月风暴后的法国理论》。 SeePeterStarr,LogicsofFailedRevolt:FrenchTheoryAfterMay‘68(Stanford:StanfordUniversityPress,1995).