印度到底意味着什么？我们看印度的时候，我们在看什么？

现在越来越少了。本来就是稀缺的。

视角和立场不须探讨，至少在我们目力所及，他们都客观、友好、宽厚，而且小心翼翼，生怕伤害了普通民众的感情。当然，政府和大人物除外。

这是采访人员的天性职责。

《长乐路》的作者是史明智，主角长乐路是上海的一个时髦街道，在本地媒体的讲述中，它与陈冠希和另外一些人的潮店有关，和不能明言的法租界有关，和梧桐树、老洋房和新洋房有关——李嘉诚的一个楼盘有一段时间里是豪宅的标杆……偶尔，它也和史明智笔下颇多出现的麦琪里相关。

在史明智的故事里，有外地人开的花店，有一个卖三明治兼卖古着手风琴的波西米亚风格的小职员，有一个鞋盒——里面装着过去的若干封通信，里面讲述了一个持续四十年的残酷故事，还有……与李超人的豪宅项目一墙之隔的麦琪里，这里的故事发生得并不久远，一样残酷。

据称，中文版并没有多少删减，但可能少掉的也是阿布拉一家的宿命感——像《地下城》，或者是资本之都的历史纵深感——像《资本之都》。

我们的同事有些许不同意见——是否过于溢美了？如果考虑到直面现实的稀缺性，可能也不为过吧，它的确是越来越少了。

即使出了，也要忍受“有色眼镜”“傲慢”之类的评价，虽然实际上可能并非如此。如果真的傲慢，他们通常只是对权力的傲慢。

现在，即使在印度有关的书的短评中也会看到中国的读者对欧美背景作者“傲慢”的警惕，感觉他就像外交部的发言人。

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