论读书,这两位名人观点打架,你准备力挺谁?( 七 )

郑板桥进一步说 , 还有小说家的作品 , 各种品味低俗的戏曲 , 以及打油诗词 , 也都过目不忘 , 这样的人就像一个破烂的厨房的柜子 , 发臭的油 , 腐坏的酱全都贮藏在里面 , 他的品位低俗也是让人难以忍受的!

原来 , 郑板桥不是完全反对背诵 , 而是强调该背诵的要背诵 , 有价值的经典的东西才背诵 , 那些无价值的内容不值得背诵 , 不值得在那些上面花太多的时间和精力 。

细细揣摩 , 其实司马光和郑板桥的观点并不冲突 。 司马光所说“书不可不成诵 。 ”这里的书一定不是泛泛的什么书都行 , 一定是经典 , 要不然即使“或在马上 , 或中夜不寝时 , 咏其文 , 思其义” , 也不可能“所得多矣 。 ”因为只有经典才能常读常新 , 常读常深 。

而郑板桥说:“读书以过目成诵为能 , 最是不济事 。 ”也不是反对过目成诵 , 而是强调不能以过目成诵为能 , 对经典的内容更不能仅以“成诵”当成一个最终的结果或最终的目的 , 而务必要反复揣摩 , 也要“句句而思之 , 昼诵而味之”才行 , 才能有所得 , 才能所得多矣 。

其实司马光和郑板桥也是英雄所见略同 。 所以 , 朱子读书法所言的“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志 。 ”一定是针对经典而言的读书法 , 对“小说家言 , 各种传奇恶曲 , 及打油诗词”则不能采用这种读法 , 要不然就“如破烂厨柜 , 臭油坏酱悉贮其中 , 其龌龊亦耐不得 。 ”

论读书,这两位名人观点打架,你准备力挺谁?

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