二十四节气与北京城( 三 )

中国地域广阔 , 文化多样 , 不同地区有不同的自然地理环境和人文历史环境 。 比如清明时节 , 黄河中下游平均气温一般在10℃以上 , 广东平均气温在20℃左右 。 气候、水文、地形、地貌、物产、人文传统的不同 , 使得人们必须结合地域特征决定生产生活的节奏与内容 。 可以说 , 因地制宜是顺天应时的必然要求 。 事实上 , 不同地方的中国人正是在二十四节气的时间框架下 , 因地制宜 , 创造出了符合本地特点、具有本地特色、发挥本地优势的节气文化 。

比如台湾省宜兰县大元山山麓上的香格里拉休闲农场 , 十分注重二十四节气中的惊蛰日、芒种日、白露日和冬至日 , 将其视为最重要的四个时间转换节点 。 农场工作人员将这几个节气日与农场的生产、生活相结合 , 写作了散文 , 并书写装裱 , 每到这四个节气日来临 , 便换上相应的散文 。 这就是富有地方特色的节气文化 。

礼俗共存:北京城的节气文化

北京 , 地处华北地区 , 属暖温带半湿润大陆性季风气候 , 春秋短促 , 夏季高温多雨 , 冬季寒冷干燥 。 燕蓟地区的风土和都城特性 , 塑造了北京城节气文化的形貌和特色 。

北京的节气文化丰富多彩 , 多个节气日如立春日、春分日、清明日、夏至日、立秋日、秋分日、霜降日、冬至日等都有活动 , 有的还十分热闹 。

以立春日为例 。 立春是二十四节气的第一个节气 , 立春日标志着季节的转换、春季的到来 。 最迟自元代起 , 北京都要围绕立春日举行专门的迎春礼 。 据记载 , 当时每到立春前 , 太史院就会向皇帝奏告立春的时刻 , 并通知宛平县或大兴县 , 准备迎春礼所需要的芒神和春牛 。 立春前三天 , 太史院、司农司等官员一起在大都齐政楼的南边迎接太岁神牛 , 并用香花灯烛进行祭祀 。 立春日当天一大早 , 官员们要穿上朝服 , 互相拜贺 , 并拿彩杖击打春牛 。 官员们还要给皇帝、太子、后妃、诸王以及中央官府等进送春牛 。 春牛要放在专门的案子上 , 制作十分考究 。 迎春礼的举行一直持续到清末 。 明清时期 , 迎春要到东直门外的春场 , 届时不仅有官员 , 老百姓也参与其中 , 而且有各种社火表演 。 迎春礼事实上成为官方组织、民众参与、官民共享的大型巡演活动 。


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