从明治到令和：每次天皇变动，都伴随着剧烈变化(19) 撰稿|连清川

作为一个80多岁的老人，一年260天的工作强度，已然高于绝大多数的普通在职人员了。

2016年9月，明仁天皇与皇后一同视察日本3·11大地震灾区岩手县。在5天4夜的密集行程中，汽车行驶里程约380公里。两位老人在车内几乎无暇休息，一直微笑着向民众挥手致意。

“每次自然灾害发生，天皇、皇后都在第一时间里赶到灾区的避难所去，还往往在地板上跪了下来，以跟老百姓平起平坐的姿态，安慰一个又一个灾民。 ”

然而，对于平成时代的评价，人们却往往忘记了明仁天皇的这些辛劳与困顿，而总是以“失去的二十年”来作为结语。最促狭的话是：明治养士，大正养国，昭和养鬼，平成养豚。明治重人才，大正重民主，昭和重军事，而豚的意思是猪，说的是平成的年轻人无所事事，御宅族大量出现，变成了今天大前研一所说的低欲望社会和三浦展所说的下流社会。

可是，在日本居住了近30年的作家姜建强在专栏文章里说：我们需要并喜欢这样的低欲望和下流社会。 “全部问题正如大前研一《低欲望社会》这本书的副标题所言：丧失大志时代的新国富论。丧失大志又何以是新国富论的？新国富论又为何以丧失大志的？全球都在低欲望社会化，日本正迎来美丽的衰败。低欲望社会与其说是发达国家面临的一个共同问题，还不如说是发达国家共同一致的低调转型——一种为自己活着的‘轻’文明形态。 ”

候位德仁天皇，浩宫亲王，名德仁。年号令和，《万叶集》，初春令月，气淑风和。