特稿|内战结束10年后,“印度洋珍珠”的至暗时刻(14)
长期研究斯里兰卡穆斯林社群问题的瑞典学者AndreasJohansson在田野调查中将这种变化进一步引向深入 。 在他看来 , 除了自身遭遇的不公外 , 斯里兰卡内战造成的秩序混乱 , 一定程度上也在影响穆斯林的生活和思想变迁 , 原教旨主义等极端思想也“趁虚而入” 。
“我们小的时候 , 从来没看见过穆斯林妇女穿‘布卡’(Burka , 蒙面罩袍) , 但是最近的10到15年 , 这种现象越来越多了 。 ”斯里兰卡企业家ChamindaRajapakse表示 , Chaminda曾在联合国机构工作 , 圈子里不少好友都是穆斯林 。
从斯里兰卡官方和媒体上披露的复活节爆炸案主谋扎赫兰的成长路径 , 可以进一步洞察伊斯兰极端化在斯里兰卡滋长的状况及其背后原因 。
“当他12岁到这里的时候 , 他聪明又好学 , 会问很多问题 。 那时他十分受人欢迎 , 又爱社交 。 ”扎赫兰·哈希姆曾经在东部雅米塔尔法拉阿拉伯学院学习时的同窗穆罕默德·布哈里·穆罕默德·法希姆向媒体回忆说 。
忆及扎赫兰的“极端化”倾向 , 穆罕默德·法希姆说 , 扎赫兰最开始是接触了一些散播伊斯兰极端主义的书籍和CD , “他不再来上课了 。 ”不仅公开反对老师的观点“过于自由化” , 扎赫兰的思想还开始影响到其他同学 , 他因此被开除 , 那是在2005年 , 伊斯兰卡内战尚未结束 , 他此后不知所踪 。
法新社报道说 , 再回到家乡Kattankudy时 , 他已自立门户 , 开始了自己的传经布道 , 并创办了NTJ 。
据扎赫兰的妹妹HashimMadaniya说 , 她和丈夫在2017年开始对扎赫兰宣扬的“道路”感到不适 , 因为他开始在家庭聚会中高谈“斯里兰卡是穆斯林的土地”、“不应该屈服其他人的统治” 。
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