新京报@在泛滥的共情与理性的道德之间：如何从共情走向善行？( 六 )
真实世界里的很多良善之举 ， 并不是由共情方面的考量而引发的 。 只是因为人们很容易用共情来理解一些行为 ， 所以就看不到其背后实际存在的其他原因 。 “不承认这种观点的人 ， 不是把共情定义得非常宽泛以至于容纳了所有内容 ， 就是对道德的心理机制有着一厢情愿的刻板理解 。 人是非常复杂的存在 ， 每一个道德判断和道德行为背后都有很多不同的路径 。 ”
认知共情是一个有力的武器 ， 每一个想要成为好人的人都需要它 ， 但它自身却是与道德无关的 。 与之相反 ， 情绪共情可能实际上对道德具有腐蚀作用 。
情绪共情 ， 也就是被亚当·斯密和大卫·休谟等哲学家称为“同情心”的东西 ， 常常被简称为共情 。 很多学者、神学家、教育家和政客都对共情大加赞颂 ， 认为这是一种高尚的品质 。 但实际上 ， 如果你正在进行一个困难的道德决策 ， 觉得需要去感受一下他人的痛苦和快乐 ， 那么你最好就此打住 。 对共情的投入可能会让你觉得很舒服 ， 但这毫无益处 ， 而且可能会导致错误决策和不良后果 。
虽然有时候共情确有好处 ， 但总体而言 ， 摒弃过度的共情我们会做得更好 。 更好的方法是运用理性并进行成本收益分析 ， 让更为冷静的怜悯和善良之心帮你做决定 。
题图为纪录片《难以忽视的真相》剧照 。
本文整合摘编自保罗·布卢姆的《反对共情》一书的章节《8 个有关共情的错误观点》 ， 较原文有删减 ， 由湛庐文化授权转载 。
整合丨董牧孜
编辑丨安也
校对丨王心
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