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新京报@春天来了，苍山洱海下有一片喜乐之地｜纸游记①( 四 )


这场战争以唐军大败告终 ， 但战败的消息却遭到刻意掩盖 ， 甚至当皇帝信任的宦官高力士向他进谏“云南数丧师 ， 又边将拥兵太盛 ， 陛下将何以制之！臣恐一旦祸发 ， 不可复救 ， 何得谓无忧也！”皇帝却只是回答说：“卿勿言 ， 朕徐思之”——帝国没有任何改过反省的迹象 。
这场不必要的战争对普通百姓来说 ， 代价更加惨痛 ， 他们被朝廷强行拉为壮丁 ， 送上前线充当炮灰 。 多年后 ， 一名叫白居易的诗人见到了一个右臂折断的八旬老翁 。 他好奇地向老翁打探手臂折断的缘由 ， 听到了一个令人鼻酸的故事：
“无何天宝大征兵 ， 户有三丁点一丁 。 点得驱将何处去？五月万里云南行 。 闻道云南有泸水 ， 椒花落时瘴烟起 。 大军徒涉水如汤 ， 未过十人二三死 。 村南村北哭声哀 ， 儿别爷娘夫别妻 。 皆云前后征蛮者 ， 千万人行无一回 。 ”
新京报@春天来了，苍山洱海下有一片喜乐之地｜纸游记①
本文插图

樊绰《蛮书》武英殿版原本 。
为了逃避这场驱将必死的兵役 ， 当时年仅二十四岁的老翁 ， 用石锤亲手砸折了自己的手臂 。 虽然这条折断的手臂“至今风雨阴寒夜 ， 直到天明痛不眠” ， 但他却“终不悔”：
“不然当时泸水头 ， 身死魂飞骨不收 。 应作云南望乡鬼 ， 万人冢上哭呦呦 。 ”
到《蛮书》的作者樊绰抵达云南的862年 ， 南诏与唐廷的关系几经战和 ， 再度破裂 。 此时已是晚唐末造 ， 河北藩镇割地自雄已经让帝国应接不暇 ， 南诏王世隆也趁虚而入 ， 进攻安南 。 863年2月28日 ， 安南都护镇守的交趾城陷落 。 樊绰记述了唐帝国在安南统治的最后一刻 。
主帅都护蔡袭已经四度身中石矢 ， 此刻右胳膊中箭 ， 身边随从已经战亡略尽 ， 但仍在徒步战斗 ， 最终蹈海身亡 。 蔡袭的家口七十余人都被南诏兵士所杀 。 他剩余的四百名部下一路奔逃海边 ， 却发现没有船只 。
眼前汪洋滔滔 ， 身后追兵迫近 。 可以想象 ， 这群遍体鳞伤的将士 ， 已然陷入任人宰割的绝境 。 但绝望中却发出一声怒吼‘都虞侯元惟德、管都头谭可言 ， 军判官傅门对将士们喊道：
“诸儿郎等！水次无船 ， 入水必死！与诸兄弟每一个人杀得两蛮贼 ， 我辈亦得便宜！”
于是他们转身 ， 抱着必死的信念反攻回去 。
唐军誓死反抗的勇气让南诏大为震怒 ， 下令屠城 。 只有樊绰虽然右手腕中箭 ， 但仍然把安南都护的印信绑在身上 ， 泅水脱逃 。 他也成为了这场惨烈血战的唯一幸存者和见证人 。 在《蛮书》中回忆这场战事的最末 ， 他写下了四个字：“行坐痛心” 。
没有证据显示樊绰曾经到过大釐城 ， 那里毕竟是南诏统治的核心地带 。 尽管在后世看来 ， 他对大釐城的记述算得上是一手史料 ， 但在当时 ， 他也不过是对搜集军事情报的整合而已 。 尽管他意识到这个地区的重要意义 ， 但他当然不会预料到 ， 当时气焰汹汹的南诏王国 ， 最后的终结者 ， 居然就来自这个地方 。
在这场恶战仅仅四十年后 ， 南诏王位就被它的宰辅清平官郑买嗣篡夺 ， 南诏王族八百多人悉数被杀 。 郑买嗣所建立的大长和国同样国祚不永 ， 仅仅立国26年 ， 便三世而亡 。 他的孙子末代君主郑隆亶被东川节度使杨干贞弑杀 ， 后者建立了一个更短命的政权大天兴 。 推翻他的人 ， 就是被认为出生于喜洲的段思平 。
关于段思平的出生 ， 在喜洲有众多神话 ， 其中一个是他的母亲是喜洲赤佛堂院旁一株梅树结出的李子所化 。 937年 ， 段思平率兵击败杨干贞 ， 建立起自己的王朝 ， 称为“大理国” 。
段氏家族的统治超过三百年 ， 云南也由此享受了三百年的太平岁月 。 由于段思平将佛教奉为国教 ， 上行下效 。 人们相信这里是观音菩萨格外垂爱的地方 ， 以至于十八次化身来教化这片土地 。 这个奉佛甚笃的国度也因此被称为“妙香国” 。 13世纪来访大理的名士郭松年在《大理行记》中写道：


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