苏东坡■真性情 竹西寺 石塔寺： 苏公在此题诗
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“此生定向江湖老 ， 默数淮中十往来 。 ”一首《淮上早发》 ， 概括了苏东坡一生之中 ， 来回扬州十次的经历 。 而今在扬州 ， 除了谷林堂、斗野亭、文游台等地 ， 能寻觅到苏东坡留下的足迹之外 ， 还有一些古迹已湮没在时光中 ， 比如禅智寺、石塔寺等寺庙 。 但苏东坡留下的那些诗词故事 ， 却不会因为光阴的流逝而消失 。
竹西寺内题诗
经历“心惊肉跳”
“谁知竹西路 ， 歌吹是扬州 。 ”在苏东坡之前 ， 就有很多诗人在禅智寺内驻足过 。 禅智寺 ， 也被称为竹西寺、上方寺 ， 而苏东坡在这里的遭遇也折射出他一生的宦海沉浮 。
苏东坡第一次来扬州 ， 就和竹西有关 ， 那是在1071年 。 苏东坡出京 ， 去杭州任通判 ， 10月下旬路过扬州 ， 并在此停留 ， 离开扬州时 ， 就是在竹西和朋友们分别的 。 “竹西已挥手 ， 湾口犹屡送 。 ”要去杭州当官的苏东坡 ， 心情并不算好 ， 毕竟他是从京城被发配出来的 。 在竹西喝的离别酒 ， 想必也是比较苦闷的 。
不过 ， 苏东坡的性格 ， 决定了他不会把郁闷的心情长久滞留心头 。 到了杭州 ， 看到风光秀美的西湖 ， 心情也逐渐开朗了起来 ， 写道“山与歌眉敛 ， 波同醉眼流 。 游人都上十三楼 。 不羡竹西歌吹、古扬州 。 ”
苏东坡与竹西的再一次交集 ， 却险些让苏东坡惹上大祸 ， 那已是苏东坡第6次来到扬州了 ， 经历过“乌台诗案”的苏东坡 ， 可谓死里逃生 ， 险些丧命 。
那是在1085年的5月1日 ， 春夏之交 ， 苏东坡穿着芒鞋布衣 ， 来到竹西寺 ， 在“藤床瓦枕”上休憩 。 那时候的扬州 ， 气候宜人 ， 微风在竹林中穿行 ， 吹在诗人身上 ， 如同温柔的小手 ， 抚慰着诗人漂泊的心灵 ， 苏东坡也是气定神闲 ， “莫教孤负竹风凉” 。
这时 ， 苏东坡诗兴大发 ， 一连在竹西寺的墙上写了三首诗 ， 前两首没什么问题 ， 但是第三首中 ， 有一句“山寺归来闻好语 ， 野花啼鸟亦欣然” 。
苏东坡当然无意将诗词和现实相连接 ， 在这位天真烂漫的诗人看来 ， 他无非就是将所见所想 ， 都写进了诗歌之中 。 但他的那些政敌却再次抓住不放 ， 说神宗皇帝刚去世 ， 你怎么就这么开心呢？这又是居心何在呢？势单力薄的苏东坡再次陷入险境 ， 好在他的弟弟苏辙 ， 为他申辩 ， 说此时先帝驾崩 ， 新皇哲宗即位 ， 这当然是“闻好语” 。 如此一来 ， 才让苏东坡度过一劫 。
石塔寺里题诗
“一饱万想灭”
如果说 ， 在竹西寺也就是禅智寺内的题诗 ， 让苏东坡又经历了一次“心惊肉跳” ， 那么他在石塔寺内 ， 就是非常轻松愉快的了 。
都知道苏东坡是一位美食家 ， 不但“日啖荔枝三百颗” ， 而且还乐于庖厨 ， 做出“东坡肉” ， 流传至今 ， 而他在石塔寺内题写的诗歌也和“吃”有关 。
一首《石塔寺》“饥眼眩东西 ， 诗肠忘早晏 。 虽知灯是火 ， 不悟钟非饭” ， 他是用这首诗 ， 来讲述王播在这里的“饭后钟”故事 ， 这当然和吃饭有关 。 而另一首诗 ， 则是在端午时节 ， 自己在石塔寺内品茶吃饭的场景 ， 他写道：“为君伐羔豚 ， 歌舞菰黍节 。 禅窗丽午景 ， 蜀井出冰雪 。 坐客皆可人 ， 鼎器手自洁 。 金钗候汤眼 ， 鱼蟹亦应诀 。 ”看看这是何等的盛宴呀 ， 既有羔羊 ， 也有鱼蟹 ， 还有蜀井的水 ， 泡出来的香茶 ， 难怪他会写道：“我生亦何须 ， 一饱万想灭” 。 人生啊 ， 想那么多干什么呢？吃饭这件事最重要了 。 吃饱了 ， 什么想法都没有了 。 这是多么可爱、豁达的苏东坡啊 。
苏东坡的一生 ， 可以说是跌宕起伏 ， 命运多舛 ， 经常被调任到各地 ， 而扬州作为一个重要的交通枢纽 ， 苏东坡的每一次远任 ， 几乎都要经过扬州 ， 这才有了他“十过扬州”的经历 。 最终 ， 他也选择在扬州担任知府 ， 为官半年 ， 造福百姓 。 不仅用政绩温暖了那个时代的扬州 ， 也用诗文和故事 ， 永久地将自己和扬州连接在一起 ， 名人名城 ， 交相辉映 。
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