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「蜀剑」卢照邻：身残借诗游天下( 二 )


可以设想一下 ， 在太白山深处自掘着坟墓的卢照邻 ， 是怎样面对秋风秋雨的萧瑟荒凉和病残身躯的深疼剧痛 ， 将自己那不能行走的身体的所有能量都输给了可以飞翔的心灵 ， 并凭借诗歌的翅膀漫游了天下 。
「蜀剑」卢照邻：身残借诗游天下
本文插图

功名于心殷切求
唐代是一个积极进取的朝代 ， 也是中国封建社会中最繁荣的阶段 。 社会的全面繁荣带来士人用世精神的高涨 ， 只有在这样的时代 ， 李白才能高唱“天生我材必有用” ， 杜甫才会坚持“致君尧舜上 ， 再使风俗淳”的理想 。
唐代统治者重用人才 ， 摒弃了魏晋以来的“九品中正制” ， 完善了隋的科举制度 ， 通过这种先进的人才选拔制度 ， 文人士子依靠满腹学问来实现自己的人生价值 。
卢照邻生于贞观九年 。 在这一年 ， 唐太宗和他身边的大臣谈起治国理想:“徭役不兴 ， 年谷丰稔 ， 百姓安乐” 。 生于斯 ， 长于斯 ， 年幼的卢照邻自然是乐观的 。
同时 ， 卢照邻的祖上是很显赫的 。 远祖为东汉卢植 ， 灵帝时为尚书 ， 《后汉书》有传；西晋卢谌 ， 为并州刺史刘琨从事中郎 ， 《晋书》有传 。 卢照邻自谓系谌之七世孙 。 古人都是讲究门第的 ， 卢照邻自然也如此 ， 虽然到他这一代已经大不如前了 ， 但他还是以“望族”自居 。
在时代环境的影响下 ， 贞观二十年 ， 也就是作者十二岁的时候 ， 之扬州江都师从曹宪 。 贞观二十三年 ， 十五岁的他自扬州北上洹水 ， 从王义方受业 。 这二人都是当时著名的大学士 ， 卢照邻师从他们 ， 学习《苍》、《雅》及经史 ， 对其文化底蕴积淀的作用不可谓不大 。 少小离家 ， 寒窗苦读 ， 向往的是通过科举取士顺利走上仕途 。
从文学方面讲 ， 卢照邻少而有才 。 《旧唐书》本传载照邻初受邓王府典签,王甚重爱之,曾谓群官曰“此即寡人之相如也 。 ”
邓王 ， 即唐高祖李渊第十七子李元裕 ， 他将卢照邻比作西汉文学大家司马相如 。
从典签这条路走向成功的有司马迁、司马光、班家三口等 ， 此时意气风发的他希冀自己如同前人那样有所作为 。
在一些赠答诗中 ， 也流露出作者希望有人荐举而步入仕途的心理 。 如《至望喜瞩目言怀贻剑外知己》：……思北常依驭 ， 图南每丧群 。 无繇召宣室 ， 何以答吾君 。明确地表露出作者希望能够出位列公卿、有所作为 。 但是自己毕竟和奉诏进宣室的贾谊不同 ， 没有这个机会来报效朝廷 。 通读全诗 ， 卢照邻的目的非常简单：希望对方能赏识并提拔自己 ， 好使自己仕途顺畅 。
另一方面 ， 唐朝尚武 。 从唐代建国以来 ， 和边境少数民族大大小小的战役一直没有中断过 ， 打胜仗后班师回朝可获得殊荣 。 前代从这条路上成功的多不胜数 ， 最著名的有卫青、霍去病 。
唐人建功边塞的理想非常高扬 。 从杨炯的诗中可以看到“宁为百夫长 ， 胜作一书生”；祖咏写过“少小虽非投笔吏 ， 论功还欲请长缨”的诗句；直到“安史之乱”后的中唐 ， 李贺还高歌“男儿何不带吴钩 ， 收取关山五十州” 。 卢照邻没有从军边塞的经历 ， 也未到边塞游历过 。 然而时代使然 ， 他性格中有着民族普遍的理想的烙印 ， 诗中不乏立功边塞的作品 。
以《大剑送别刘右使》为例：
金碧禺山远 ， 关梁蜀道难 。
相逢属岁晚 ， 相送动征鞍 。
地咽绵川冷 ， 云凝剑阁寒 。
倘遇忠孝所 ， 为道忆长安 。
身在蜀地 ， 心中却对长安念念不忘 。 作者希望自己也能象诸葛亮的儿子瞻和孙子尚一样 ， 有机会报效国家 。 即使是战死于绵竹县 ， 也是虽死犹生 。
从以上两个方面来看 ， 卢照邻的早年虽然居于下僚 ， 但他的情绪总是昂扬向上的 。 不论文治还是武功 ， 他企求着有一条路可以让他出将入相 。


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