[潮流资讯播报]历史上的“皇帝菩萨”,在位48年36年不近女色( 五 )
梁武帝最后一次舍身被赎回的当天晚上 , 同泰寺被大火焚毁 , 他再也去不了他想去的地方了 。
后来的朝代不断在同泰寺故址上重建寺庙 , 几经变迁后成了今天的南京鸡鸣寺 , 寺庙样貌改变了 。 但是 , 梁武帝的故事依然在这里流传着 。
本文插图
(图)《拜谒图》
晚年遭遇侯景之乱 。 在梁武帝第四次舍身寺庙期间 , 他接受了落难的北方魏人侯景的投靠 , 却节外生枝地演变为历史上著名的“侯景之乱” 。
太清元年(547 年) , 侯景在东、西魏都不受欢迎之后投奔敬重已久的梁武帝 , 想依靠南朝梁的国力帮他夺回大权 , 而梁武帝一直未完成的统一北方的夙愿 , 也被侯景重新点燃了 。
然而 , 一片佛光之下的南朝梁 , 早已今非昔比了 。 老百姓大量地进入佛门 , 使社会生产力受到极大削弱 , 国力日渐萎缩 。 作为国君 , 梁武帝晚年沉迷佛教 , 没有把精力全部用在治理国家上面 。
但统一南北的激情显然模糊了他对当时形势的认识 , 贸然决定和东魏交战 , 后果就是大败而归 , 并且侄子萧渊明还落入东魏手里 。 之后东魏以归还萧渊明为条件 , 要求梁武帝赶走侯景 。 东魏此举 , 意在挑起侯景与梁朝的争斗 。
大臣们和侯景多次阻止 , 但是亲情泛滥的梁武帝 , 竟然答应了东魏的要求 , 无奈之下 , 侯景起兵反叛 。 太清二年(548 年)十月 , 侯景在梁武帝的侄子萧正德配合下攻进首都建康 , 把皇城紧紧包围起来 。
这时的梁武帝和当年被自己围困的萧宝卷何其相似 , 然而幸运的是梁武帝的人头没有被部下割掉献出去 , 相反 , 之前曾反对梁武帝做错误决定的一些大臣 , 在面对侯景大军的时候却举族殉国 , 成为他以儒治国取得成功的最好注脚 。 身陷困境的梁武帝在痛心之余 , 也为自己感到些许的自豪 。
所以 , 当侯景攻陷皇城见到梁武帝时 , 他见到的不是一个可怜的梁武帝 , 而是威严有加、神圣英武的梁武帝 。 作为叛军的侯景 , 突然觉得自己是对梁武帝倡导的忠义的亵渎 , 于是他按照梁武帝制定的礼仪行了君臣之礼 。
梁武帝失去了自己打造了多年的江山 , 但此时他没有难过 , 大臣在危难时刻的舍身 , 让他确认了自己在政治上的成功 。
千古身后事 , 自有人评说 。 这些身后事 , 梁武帝无从知道 , 也不想知道 , 他只知道自己此前还是成功的 , 现在终于可以安心修行了 。
以前 , 梁武帝舍身同泰寺 , 为的是不受打扰地修行 , 但却不时被大臣打扰;现在他想去的同泰寺没了 , 然而却在皇宫里 , 不受打扰地走向了他想去的佛门圣地 。
太清三年(549 年)五月初二这一天 , 两个月未进食的梁武帝坐化在宫殿里 , 终年八十六岁 。
一代才华横溢的君主 , 不可逃避地要承担亡国的责任 。
作为普通人 , 高龄是人生的幸事;作为皇帝 , 耄耋之年仍决断着国家大计 , 未尝不是国家的悲剧 。
梁武帝在处理侯景问题上犯了一系列错误:他先是不顾臣下劝谏 , 坚持接纳朝三暮四的侯景;接着又中了东魏离间之计 , 企图出卖侯景换回侄子 , 最后终于酿成大乱 。 这一切都与他年事已高 , 智力和精力都已不胜任有密切关系 。
历史是一面镜子 , 梁武帝曾用这面镜子汲取前朝的教训 , 取得治国的成就 。
时间把梁武帝推向历史深处 , 他也成了一面镜子 , 生动地反映着政权之所以兴、之所以亡 。
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