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【艺术】艺术疗愈 打开一扇新窗( 四 )


可自由选择的疗愈
艺术疗法无论在西方还是东方 ， 都在起步阶段 。 有太多的个案与不同想法 ， 如果不以专业治疗为目的 ， 有很多好玩的方式可以尝试 。 对于受伤搁浅的心灵 ， 多尝试一种生活艺术 ， 本身无碍 。 有很多人并未给自己任何定义 ， 却通过自身的亲历找到他们的答案 。
左手缝熊的西西
作家西西二十年前写了《哀悼乳房》 ， 剖析自己染患乳癌的现实 ， 描写治疗的过程 ， 病后的种种反省 ， 朋友的关怀支援 。 癌症患了十几年 ， 2005 年她的右手开始失去知觉 ， 改为左手写作 ， 后来一改纯文学创作的方式 ， 在各处搜罗微型玩具屋 ， 加上对玩偶制作的兴趣 ， 她从手工中获得了新生 。
西西的第一只毛熊是黄色的 ， 因随她坐飞机游历欧洲而得名“黄飞熊” ， 之后又做了“水浒英雄”系列 。 诗人何福仁说:“她缝熊的技术不可能全面 ， 也说不上精湛 ， 因为她纯靠左手 ， 年纪不轻 ， 为毛熊填塞棉 ， 也输力气 ， 但胜在意念 。 ”无形中 ， 西西采用了“手工疗法” ， 在她出版的《缝熊志》中 ， 一只只惹人怜爱的毛熊上有一个病患对世间的温情 。
二胡婆婆的老爹妈风味
【艺术】艺术疗愈 打开一扇新窗
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喜欢被人称作“二胡婆婆”的梁以瑚是个永远活泼可爱的老太太 ， 她很清楚艺术不是俗世的调剂品 ， 而是每个普通人心里的东西 ， 是生活最自然的一部分 。 她用三十多年的时间 ， 把表达性艺术治疗带到社区 ， 让贫困妇女、失业男性、被忽视的老人等不再是艺术的旁观者 。
【艺术】艺术疗愈 打开一扇新窗
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数年前 ， 香港官塘区牛头角搬迁计划出炉 ， 居住在那里的老人面临着多年人脉被打破的疏离境况 。 梁以瑚带着“全人艺动”招募的志愿者、艺术家们 ， 开启了一场为期三年的社区活动 ， 治愈这些社区离散的老人 。 让他们讲述饥荒、战乱和不景气的日子里对生活的执著和享受 ， 做自己擅长的炒米饼、糖环或者糯米丸子 。
开始接触长者时 ， 有些人拒绝沟通 ， 通过看似不经意地以食物吸引他们 ， 对食物的回忆成为媒介 ， 引发老人说出自己的故事 。 每一道菜和食谱 ， 都是大时代下小市民挣扎求存、颠沛流离的写照 ， 也是童年往事、恋爱和结婚的甜蜜回忆 。
阿诺和他的调皮男孩
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“阿诺”的大名叫林正文 ， 日常喜欢从事木造创作 。 他喜欢造一些颠覆人们对生活用品惯常理念的木制用具 ， 将“反转”概念用于桌椅等日用家居 ， 让人从新的角度审视生活 。 他先在台北一家美术杂志社工作 ， 后来辞去工作到山林居住 ， 在水湳洞中学教授艺文教育课和特殊教育课 。
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他一周有四天时间教课 ， 利用木头半成品进行“特殊教育” ， 针对的是上课不专心、调皮捣蛋的学生 。 阿诺会教他们做一些大件的木工制品 ， 这时小孩反而愿意和他一起玩 ， 甚至导致其他老师的吃醋 。 木作这种手工治疗 ， 介于视觉和雕塑之间 ， 很容易被小孩接受 ， 他们在课上变得很听话 ， 还玩得很开心 。
打鼓链接山城的阿嬷
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许居福原本是个陶艺家 ， 擅长茶器制作 ， 他的手曾经受过伤 ， 暂时做不了陶 ， 闲着发慌时想起可以打鼓解闷 ， 帮助手的复建 。 他在渔港捡到很多被丢弃的浮球 ， 内里中空 ， 切割后便能充当鼓身 。 鼓皮采用胚布 ， 打出的声音很有原始味道 。 因为浮球的英文是“buoy” ， 阿福取其谐音将鼓称为“不一鼓” ， 加之每个鼓的形状、大小不同 ， 声音也不一样 ， 取名十分贴切 。


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