如何独处？( 二 )
© Today at Berkeley Lab2003年 ， 凯特·格林（Kate Greene）搬进夏威夷火山顶上的球形穹顶 ， 她在那里呆了4个月 ， 假装自己是火星上的宇航员 。 美国国家航空航天局（NASA）资助了该实验 ， 因为它需要知道人类是如何应对独处的 ， 这样真正的航天任务就不会因为有人感到孤独而失败 。 在最近的一篇文章中 ， 格林坦言 ， 她在穹顶上的日子很不好过 。 与亲人分开 ， 被混乱的任务信息所困扰 ， 她很难持续自己的使命感 。 但是 ， 当她做到时 ， 一切都变得不同了 ， 她写道：记住 ， 我们正在做的事情可能对人类探索的未来、甚至对人类的未来都有益处 ， 这让我在想飞的时候依然脚踏实地 ， 在觉得沉重和困顿时能飞起来 。 成为历史性事件的一部分 ， 为他人做一些可能很伟大的事情——很了不起的是 ， 专注于这一点往往就足够了 。比利·巴尔（Billy Barr）在落基山脉一个废弃的采矿棚里独自生活了近50年 ， 他也提出了非常相似的建议 。 他说我们都应该记录下一些事情 。
自1974年冬天以来 ， 这位年近七旬的公民科学家记录了他对环境的日常观察 。 © National Geographic于他而言 ， 需要记录的是环境 。 今天的雪有多高？这个月出现了哪些动物？几十年来 ， 他一直在追踪这些问题的答案 ， 他的记录实际上对气候变化科学产生了重要的影响 。现在 ， 他建议隔离人群通过参与公民科学项目（比如跟踪降雨量的项目CoCoRaHS）来度过冠状病毒流行期 。“我绝对会建议人们这样做 ， ”他告诉WAMU（华盛顿电台 ， 主要报道当地的教育、交通、政治等新闻 ， 译者注） ， “你会得到一个小的雨量测量仪 ， 将其放置在室外 ， 你就成了这个项目的参与者之一 ， 有成千上万的人在同一天的同一时间与你做着相同的事情 。 ”巴尔和格林都强调了例行日程的重要性——日常的小仪式让我们心安 ， 也让我们一天的生活更有实感 。
每天晚上 ， 世界各地的人们都会为努力抗击疫情的医护人员加油 。 © Hristo Rusev/NurPhoto via Getty Images独处的回报与风险独处有很多好处 ， 但如果处理不当 ， 也会带来危险 。首先 ， 我们来说说好处 。 许多自然主义作家 ， 包括威廉·华兹华斯（William Wordsworth）、亨利·戴维·梭罗（Henry David Thoreau）、安妮·狄勒德（Annie Dillard）、玛丽·奥利弗（Mary Oliver） ， 都曾描述过独处是如何让他们与大自然重新建立联系 ， 并通过自然获得一种深深的幸福感 。 许多艺术家坚信 ， 独处是创作的必要条件 。 “我背对着世界作画 ， ”画家艾格尼丝·马丁（Agnes Martin）说 ， 因为“生活中最好的事情都是在独处时发生的 。 ”世界上大多数宗教都承认独处对培养精神洞察力是大有裨益的 ， 即使他们对于将独处当作一条长久的道路仍犹疑不决 。 《希伯来圣经》（Hebrew Bible）记载 ， 摩西（Moses）独自一人在西奈山生活了40天才获得托拉律法（Torah） 。 罗马帝国修行者西米恩（Symeon the Stylite）在一根60英尺高的柱子上生活了37年！印度教和佛教的森林独居传统历史悠久 。 基督教也有无数隐士：我最喜欢的是诺里奇的朱利安（Julian of Norwich） ， 30岁时 ， 她请求将自己永久囚于牢房 ， 这样她就可以得到上帝的启示并写下相关文字 。
© Catapult特拉普派修道士托马斯·默顿（Thomas Merton）及心理学家卡尔·荣格（Carl Jung）都指出 ， 脱离社会使我们能够感知并唤起关于社会的幻象 。 “我是一个独居者 ， ”荣格写道 ， “因为我知道别人不知道、甚至不想知道的事情 ， 并必须对它们加以提示 。 ”尼采在《查拉图斯特拉如是说》（Thus Spoke Zarathustra）一书中提出 ， 独处可以使我们从过度喧嚣的社会中脱离片刻、得到治愈（“逃离吧 ， 我的朋友 ， 到独处中去！我看到你被世人的喧嚣弄得神志不清”） ， 让我们重新与自己建立联系（“走入独处......寻找通往自己的道路”） 。但是 ， 独处也伴随着一定的危险 。 问题是 ， 正如尼采的《查拉图斯特拉如是说》所言 ， “无论什么 ， 甚至是内心的野兽 ， 都会在独处中成长” 。 这意味着焦虑、忧郁或其他负面情绪也可能滋生 。 因此 ， 哲学家认为 ， 对许多人来说“独处是不明智的” 。方告诉我：“尼采很有先见之明 ， 知道独处是具有危险性的事 。 如果你还没有做好准备 ， 那你进入的内心洞穴可能是一个非常可怕的地方 。 对于那些有心理问题且尚未被心理医生治愈的人 ， 这可能不是一个好地方 。 ”
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