[]五一特辑 | 古代敦煌的劳动者( 四 )
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榆林窟第3窟-锻铁图-西夏
此外 , 为了适应军事和狩猎需要 , 敦煌的手艺人中还有弓匠、箭匠、胡禄匠和鞍匠等 。胡禄即箭筒 , 又称阑、矢菔 , 为圆筒形 , 由皮制成 , 拿空的胡禄卧于地上可以听见远处人马的行动声 , 东西南北皆能响见于胡禄中 , 所以也被叫作地听 。
敦煌石窟精美绝伦的壁画与彩塑 , 都出自于古代敦煌的画匠与塑匠之手 。从现存的遗物来看 , 敦煌古代的画匠与塑匠人数之众、水平之高 , 足可以自豪于世 。这些工匠有高下等级之分 , 从都料、博士到匠人、工人 。画匠又叫画手、绘画手 , 五代时期官府专门设立画院 , 培养相关的专业人才 。众多的画匠和塑匠都默默无闻的为敦煌的辉煌史立下了不朽的功勋 , 我们现在只能在少数洞中发现寥寥几人的题名 ,“社人节度押衙知画匠录事潘……”、“施主男节度押衙知左右厢绘画手银青光录大夫检校国子祭酒兼监察御史上柱国安存立”等 。在敦煌壁画中 , 保存有一些画匠、塑匠的真实形象 。在佛教中 , 修建佛塔、绘制佛画是一大功德 , 画面下部有一正在装修的歇山顶小寺庙 , 房前屋后有画匠在工作 , 一人手拿调色用的碗 , 另一人举笔绘画 。画匠们都穿着圆领袍服 , 同一画面中的其他工匠都上身半裸、下着犊鼻短裤 。
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莫高窟第296窟-建塔与画壁画-北周
佛教中还有一些能够预示灾福的佛像 , 如凉州瑞像 , 这尊大佛在国泰民安时完好无缺 , 在混乱恶世时佛头就会自然掉下来 。“修塑大佛图”和“临摹佛像图”就是画凉州瑞像的故事 , 前者在大佛像前搭起脚手架 , 泥水匠和塑匠正全神贯注工作;后者是请擅于绘画的丹青手临摹佛像真容 。这些画面是对古代画匠、塑匠从事艺术活动的形象记录 。
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莫高窟第72窟-修塑大佛、临摹佛像-五代
古代敦煌还有金银玉石加工业 。金银加工一来是为官方制作首饰、服饰服务 , 而更主要的是为了寺院装扮佛像 。玉石加工 , 则更具地方特色 , 古代敦煌境内的紫亭山(今当金山系和天山山系余脉)中盛产白、黑、红玉和水晶石、冰洲石等 。用黑白玉制成的围棋子 , 以质地优良、制作精美闻名于世 , 从初唐以来被列为贡品 。
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唐代围棋子-1980年敦煌唐代寿昌城遗址出土从商者
古代丝绸之路自然条件恶劣 , 常常需要穿越无人的荒漠与戈壁 , 有时还会受到强盗的袭击抢掠 。佛经中说 , 在商队遇到强盗时 , 商人们只要一心念颂观世音菩萨名号 , 就可摆脱怨贼顺利通过 。画中一商队整装待发 , 商主正在祈祷 , 一人为病驼灌药 。在爬山的过程中 , 道路艰险 , 一匹骆驼坠崖而死 。这时路遇强盗 , 货物被抢 。商人与强盗展开激战 , 这时有商人一心念颂观音菩萨名号 , 强盗们双手合十 , 交回赃物 。
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莫高窟第420窟 -商人遇盗图-隋代
唐代画面更接近佛经原文 , 画中一群西域商人 , 个个高鼻深目、浓髯卷须 , 他们牵着驮载丝绸的毛驴 , 正在山谷中行进 。这时 , 从悬崖幽壑中突然杀出三个持刀强盗 , 拦路抢劫 。商人们不慌不忙 , 双手合十念颂观音名号 。强盗虽仍一手持刀 , 但另一手已作出 “不要”的手势 , 示意放行 , 商人们得以平安通过 。
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