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『棍哥观史TB』泗水亭长怎能当皇帝？且看汉初“三家争鸣”，步步神化刘氏皇权( 三 )



『棍哥观史TB』泗水亭长怎能当皇帝？且看汉初“三家争鸣”，步步神化刘氏皇权
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当刘邦以礼仪制度树立中央集权时 ， 诸侯王最担心的也就是土地问题 ， 第一个认识到诸侯王土地存在“风险”的是燕王臧荼 。 在叔孙通排练礼仪时 ， 臧荼就走上了反抗的道路 ， 但不幸被刘邦击败 ， 之后由刘邦派遣的同乡好友卢绾取代了燕王 。
此事过后 ， 刘邦觉得韩王信的封地距离中原太近 ， 极度威胁中央政权 ， 他比燕王更可怕 ， 于是将他迁到了山西北部 ， 后又以勾结匈奴为借口 ， 将他驱逐 。

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燕、韩两位诸侯的不幸遭遇 ， 随着叔孙通的礼仪表演无限放大 ， 用句话概括就是“刘邦之心路人皆知” ， 这就加剧了异姓王与汉高祖的冲突 。 这种隐晦的冲突也更加趋于直白 ， 即诸侯王要求自治一方 ， 中央朝廷不得干涉；汉高祖要求架空诸侯王的实权 ， 改派流官进行地方行政管理 。
这种冲突以汉高祖的胜利而告终 ， 汉高祖六年（前201年） ， 刘邦免去韩信的楚王头衔 ， 改封为淮阴侯 ， 剥夺了兵权和治权 ， 五年后 ， 吕后出面将韩信夷灭三族 。 韩信之后 ， 张耳之子张敖继承的赵国也被收回；梁王彭越被杀灭族 ， 并被做成了“肉丸子”赐予大臣食用 ， 以此震慑天下 。

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彭越牌“肉丸子”也被送了一份给英布 ， 意为震慑的肉丸子却引发了英布的起兵抗汉 ， 刘邦亲征平叛时 ， 英布站于阵前 ， 大骂刘邦背信弃义 ， 并声称自己也要当皇帝 ， 言语之中其实透露出对皇帝概念的不理解 。
刘邦赢得胜利后诛杀了英布 ， 标志着瓦解了对集权制度威胁最大的三个诸侯 ， 但也是在这场战争中 ， 刘邦中箭受伤 ， 一年之后便撒手人寰 ， 这才是汉王朝危机的开始 。

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因为在刘邦去世之前 ， 他令樊哙、周勃率领二十万大军攻伐燕王卢绾 ， 这位曾经出生入死的兄弟不得不与匈奴人联合对付汉朝 。 与此同时 ， 刘邦以陈平、灌婴领十万军把守荥阳 ， 以免关中受到威胁 。
“吕后与审食其谋曰：‘诸将与帝为编户民 ， 今北面为臣 ， 此常怏怏 ， 今乃事少主 ， 非尽族是 ， 天下不安 。 ’”——《史记·高祖本纪》
当刘邦去世后 ， 这些军事部署就成了吕后的心病 ， 她担心樊哙、周勃、陈平、灌婴这些手握重兵的老臣谋反 。 因为他们和刘邦都是编户齐民 ， 在根上是没有区别的 ， 他们不理解为何刘邦当了皇帝 ， 现在刘邦死了 ， 那又为何还要向刘邦的儿子称臣 。

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吕后的“不自信”带有刘邦的影响 ， 她秘不发丧 ， 企图将这几位老臣招回杀害 ， 好在郦商、审食其合议后劝阻 ， 才避免了一场大规模的叛乱 。
从吕后的担心中可以看出 ， 当一个平民当上皇帝时 ， 所有的人都会问凭什么 。 只有将皇帝树立成神 ， 当作天赐的 ， 才能避免那些普通人的野心 。 叔孙通的礼仪包装虽然能画出龙的轮廓 ， 但传达不出龙的神态 。 因为刘邦出身于社会最底层 ， 这个身份是“斩白蛇”的小儿科掩盖不了的 ， 或者说刘邦还不够神圣 。 所以怎样才能让人们心甘情愿地接受这个皇帝 ， 还是一个没有解决的问题 。

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暗流涌动的法家、黄老之术的道家
刘邦去世之后 ， 吕后为了巩固势力 ， 分封了吕王吕台、梁王吕产、赵王吕禄、燕王吕通等娘家人 ， 这看似与刘邦的“非刘氏不王”相冲突 ， 但刘邦也并没有给封王做出具体规则 。 这也说明从战国至汉初的分封制影响下 ， 吕后也并不懂得何为中央集权 。


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