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搜狐新闻清宫藏瓷中为何不见宣德蟋蟀罐？( 五 )


关于朝鲜籍内官昌盛 ， 同书宣德四年（1429）八月记朝鲜世宗与左右言：
使臣李相 ， 甚不肖人也 ， 所至辄打人 。 以本国之人而敢肆刚愎 ， 岂复有如此者乎！予又闻昌盛盗迎接都监银钵 。 又所过州县 ， 如交倚、坐子等物 ， 见其美者便取之……
又 ， 记宣德三年（1428）九月郑钦之言：
尹凤谓予曰：“洪熙沉于酒色 ， 听政无时 ， 百官莫知早暮 。 今皇帝（宣德帝）燕于宫中 ， 长作杂戏 。 永乐皇帝虽有失节之事 ， 然勤于听政 ， 有威可畏 。 ”凤常慕太宗皇帝 ， 意以今皇帝为不足矣 。
又 ， 宣德六年（1431）十二月记朝鲜世宗对安崇善说：
尹凤云：“帝（指宣德帝）好游戏 ， 至一旬不谒皇太后 ， 且后宫争妒 ， 宫人所出潜相杀之 。 皇太子亦轻佻 。 ”此而不讳 ， 其意必怨也 。
把陆容的记载与《李朝世宗实录》和前述第6类瓷器相互印证 ， 人们不难想象 ， 宣德时官府拆民墙捕虫、发民屋移花 ， 太监借机敲诈民财、沿途勒索民物的情景 。 明宣宗的蟋蟀与鹰犬之好 ， 与宋徽宗的花石纲多么相似啊！
我们知道 ， 中国皇帝有至高无上的权威 ， 他错误的决策、不良的嗜好 ， 在他活着的时候 ， 其臣民是不敢轻易议论表示不满的 。 然而一旦皇帝宾天 ， 情况就会两样 ， 他的继承人往往在缅怀先帝的丰功伟绩、表示沉痛哀悼的同时 ， 加紧部署制定和先帝意愿完全相反的措施 。 比如 ， 永乐帝为耀威异域命郑和七下西洋（笔者按：第七次下西洋因永乐帝病逝而未果） ， 给人民带来沉重的经济负担；从南京迁都北京 ， 大兴土木致使国库空虚 。 他活着的时候 ， 其臣民似无异议 ， 而病死榆木川 ， 皇太子洪熙帝继位之后 ， 立即发布命令取消宝船下海 ， 并做出把国都从北京迁往南京的决定 。
宣德帝的情形也当如此 。 宣宗少年得志 ， 自尊心极强 ， 宣德五年（1430）二月有监察御史陈祚建议他研读真德秀《大学衍义》一书 ， 他竟然认为陈祚藐视他“不学无术”而勃然大怒 ， 把陈祚和他的家人十余口投入监狱 。 那么 ， 他指派太监到全国各地甚至远至朝鲜搜刮“鸟兽花木与诸珍异之好”；密令苏州知府况钟进贡蟋蟀千只 ， 用世袭的官职赏赐蟋蟀进贡者的荒唐行为 ， 当时的人也就只能敢怒而不敢言了 。
宣德十年（1435）正月 ， 宣德帝病死 ， 其皇位由他年仅八岁的儿子——正统帝朱祁镇继承 。 朝政由宣德帝的母亲、太皇太后张氏与元老重臣杨士奇、杨荣、杨溥执掌 。 张氏有浓厚的儒家思想 ， 在当时被人称为“女中尧舜”；而“三杨”又是著名的儒臣 。 宣德帝的养虫与斗虫的嗜好以及搜罗名花异鸟的行为 ， 显然不符合他们心目中的儒家英主的规范 ， 宣宗活着的时候他们虽能以宽容的态度保持缄默 ， 但一旦故去 ， 其不满的情绪就要化为行动了 ， 所以太皇太后张氏在宣德帝死后的当年 ， 就发布了如下命令：
将宫中一切玩好之物、不急之务悉皆罢去 ， 革中官不差 。
这道诏令当为宣宗补过 ， 其中的“不急之务”必指奢侈品的生产和花木虫鸟的搜刮 。 停止这些活动并“革中官不差” ， 显然是为了让民休息而采取的善政 。 罢去的“玩好之物” ， 必直指好斗擅鸣的蟋蟀以及宣德帝为养虫与斗虫的需要而命令景德镇御器厂烧造的极其精美而又奢华的虫罐 。 太皇太后罢去这些玩意儿有两重原因：一是防止对幼主产生不良影响 ， 因为其时的正统帝年仅八岁 ， 他急需学习儒家经典 ， 而养虫与斗虫很容易使人（特别是儿童）入迷 ， 荒废学业；二是为了维护儿子的形象 ， 因为她认为养虫与斗虫不是明君应该做的事情 。 于是宣德帝喜欢的精美的蟋蟀罐 ， 就被这位“女尧舜”罢去 ， 而成为禁毁之物了 。
上述文献是宣德癸丑（1433）进士、英宗朝翰林学士李贤的记录 。 这记录的背后不仅仅暗示着宣宗以后 ， 宫中的养虫与斗虫之风终止 ， 而且还透露出景德镇御器厂在正统至正德时期（1436—1521）停烧虫罐的原因 。 可见太皇太后的这道命令威力之大、影响之久！


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