盛弘|欧洲和日本产生骑士与武士阶层，为何中国却"养出"士大夫阶层( 三 )
防止自身领地被他国夺取和夺取他国的领土成为了主要目标 ， 突出了军事能力的重要性 ， 最终产成了骑士和武士阶层 。
2、古代中国是君主集权制国家 ， 而不是欧洲与日本这种典型的封建制国家
如果说中国历史上有典型的封建制国家时期的话 ， 那么西周的国家形式就符合 。 但是其后随着中国的政治制度和思想文化的改变 ， 这种分邦建国的封建制国家形式基本被摒弃了 。
从战国时各国纷纷变法以来 ， 中国的国家形式和社会状态一直是君主集权型的 ， 即使某些历史时期有过反复 ， 但都是向着君主越发集权的方向前进 。
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君主集权的一个重要特征就是对于官员的任命权 ， 将全国的官员任免掌握在自己手中是每一个集权的君主都必须牢牢把握的 。
而这种任命权带来的一个效果就是君主更倾向于任命那些对于自己忠诚的、符合实际需求的、不会直接威胁自己地位的官员 。 中国的士大夫阶层就是迎合中国君主的这种需求而产生的 。
反观欧洲和日本 ， 各地的领主都是世袭制的 ， 封地相当于和君主签订了某种政治契约 。 他们手中获得的领土和封地自然要努力维护和保持 ， 必要的时刻与君主决裂也在所不惜 。 依托他们而产生的骑士和武士阶层自然也以维护其宗主的利益为先 ， 通过对于武力的控制来达到保障既得利益的实际效果 。
3、商周时期的士和两汉以降的士族具有某些骑士与武士阶层的特征 ， 进而被历史淘汰
商周时期的士和魏晋南北朝时期的士族和欧洲的骑士阶层、日本的武士阶层有着很大的相似度 ， 都具有相对独立的经济特权和世袭的政治权力 ， 也都大多依靠军事起家 。 可以说他们就是当时中国的骑士和武士 。 但是中国的政治土壤使得他们对于君主的政治制约和分权必然造成他们的难以被君主接受 。
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加上这些阶层在长期的优渥环境下都滋生了自身的腐化堕落 ， 进而丧失了军事能力和政务能力 。 少数保持清醒的士族也因为隋唐时诞生的科举制度而最终沦为君主权力下的附庸 ， 不再像骑士和武士阶层那样具有相对的独立性 ， 必须时刻保持与君主的政治关系才能保持自身的地位 。 结语
中国的士大夫阶层在明清时期达到了鼎盛 ， 同时也因为僵化和时代的原因而进入了没落 。 但是与骑士阶层和武士阶层相对比 ， 士大夫阶层无论是对于国家的参与度上、从事事务的广泛性上还是具体维持的时间跨度上都具有非常明显的优势 。
古代中国的士作为四民之首 ， 起到了调和统治阶层和被统治阶层之间的矛盾、增加国家各阶层之间流动性和保持统治阶层活力的重要作用 ， 这也是中国的士大夫阶层最终成为古代中国统治阶层坚实基础的原因 。
参考资料：
《海洋文明国家的异与同》
《世界史·中世纪》
《东亚简史》
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