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老易说事|商鞅变法：成功的外衣背后，掩盖的是人性的冷酷和生命的卑贱( 四 )


说到底 ， 秦国一切成功的根源 ， 在于它原本的落后 。 直接翻译过来就是 ， 越破的房子越容易推倒重建！
“先胖不算胖”似乎是个永恒的历史命题 ， 在乱世中最后出手清盘的人往往都是那个开始时并不起眼的人 ， 比如刘邦、司马懿、朱元璋……商鞅变法的辩证评判

老易说事|商鞅变法：成功的外衣背后，掩盖的是人性的冷酷和生命的卑贱
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商鞅是法家的代表
商鞅是法家思想的代表人物 ， 商鞅变法的成功其实是战国时期那个百家争鸣的时代 ， 法家思想对政治的一次强有力的介入、支配和成功 。 所以 ， 在评价商鞅变法的同时 ， 其实也是在评价法家思想到底适合不适合治国的问题 。
中国几千年的历史 ， 从来都没有摆脱过商鞅变法的影响 ， 他的很多举措和构想都在被后世的王朝反复引用 ， 因为中国的历史也从来没有摆脱法家思想的影响 。
汉武帝时期 ， 董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术” ， 从此 ， 儒家思想成了中国的古代政治的门头 。 三纲五常、仁义道德这些才是主流社会价值观的骨架 。 但是 ， 正如我们通常所说的“世界上没有绝对的自由”一样 ， 其实任何儒家思想的“仁治”背后都有法家思想的“法治”在作为支撑 。
中国的封建政治其实一直是“外儒内法”的格局 。 那么 ， 朋友们会说 ， 这不恰恰证明商鞅的所作所为是伟大的吗？是可取的吗？商鞅确实伟大 ， 但是商鞅变法的那一套也确实不完全可取 。

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这其中牵涉到一个“度”的问题 ， 比如砒霜 ， 少量的砒霜可以作为治病良药 ， 但是大量的砒霜却是要人命的；又比如安眠药 ， 少量的安眠药可以让人睡得安稳 ， 大量的安眠药却能让人长眠不起 。 我们在看待商鞅变法的问题上 ， 就是要把握好一个度的问题 。
有人说我批判商鞅过于冷血和狠毒 ， 纯粹就是可笑地用道德去绑架政治 。 这个我很不认同 ， 因为这并不是一个很复杂的逻辑 。 我们看历史不能光以一个局外人的身份去看 ， 很容易站着说话不腰疼 ， 设身处地去想一下就可以了 ， 假设你是当时的秦国子民 ， 并商鞅逼得变成一个个冷血无情的杀手 ， 不杀人就被人杀 ， 你还会觉得商鞅那么可亲可爱吗？如果你是当时的六国子民 ， 你看着商鞅把一个国家训练成核威胁的国家 ， 天天追着你杀 ， 你还会觉得商鞅的行为无可厚非吗？
商鞅的逻辑错误在于哪里？战争无情 ， 但是不能为了战争 ， 就把所有人变成无情的人去开启战争 。 人类文明和社会 ， 都是由人组成的 ， 所以只要有人的地方 ， 就应该有情感、道德、人性 。 活在当下 ， 我们每个人都应该积极向上、努力工作 ， 但如果我们每个人都被训练成不择手段、只会干活的机器人 ， 这样的社会能稳定和谐吗？

老易说事|商鞅变法：成功的外衣背后，掩盖的是人性的冷酷和生命的卑贱
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当人变成战争机器 ， 总会不好的
前文也说了 ， 商鞅变法能够成功的主要原因 ， 在于秦国当时的国情给商鞅这剂猛药潜在的副作用提供了很大缓冲空间而已 。 比如一个统治者不断地逼迫、欺压一个老百姓 ， 老百姓之所以没有反抗 ， 只是这个老百姓感觉还到绝路或者没有鼓起反抗的勇气 ， 并不能说明 ， 统治者这种欺压行为不会引起老百姓的反抗 。
有人问我 ， 如果秦始皇死后 ， 留在胡亥身边的商鞅而不是李斯 ， 秦朝会亡吗？我很认真地回答：“还是会！”因为 ， 人到了一定的年纪会死 ， 病到了一定的程度也是医生治不了的 。
【老易说事|商鞅变法：成功的外衣背后，掩盖的是人性的冷酷和生命的卑贱】最后 ， 我还是要重申一下 ， 商鞅变法要理智、辩证地来看待 ， 虽然它足够伟大 ， 但并不适合全盘吸收 。 本质上它是一剂春药 ， 可以让人重整雄风 ， 但也是后患无穷的！


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