江苏龙网

  1. 首页 > 资讯 > 资讯 > >

文人雅器不可一日无此君，《红楼梦》中提到过这些文人雅器，你注意到了吗？

前段时间 ， 随着国博的预约重新开放 ， 各大展出也再次亮相 ， 其中颇受关注的就是“隻立千古——《红楼梦》文化展” 。 展览展出了与《红楼梦》相关的各类文物、文献、艺术品近600件套 ， 集中展现了《红楼梦》问世以来对中国文化的深远影响 。
虽然展览刚刚结束 ， 但它带来的话题却一直延续 。 《红楼梦》之所以有如此大的影响 ， 除了它极高的文学水平 ， 更重要的 ， 它还包罗了中国传统文化的方方面面 ， 是中国传统文化生活的全景式展现 。 因此 ， 在《红楼梦》中能够找到传统中国文人的诸多生活细节 ， 比如“不可一日无此君”的竹子、“半笺娇恨寄幽怀”的花笺、“彩云易散琉璃脆”的玻璃器（诗句为唐代白居易所作 ， 唐代琉璃指的是玻璃）以及各类屏风都有生动的描写 。 这些文字蕴含了非常丰富的信息 ， 也让读者一窥中国传统文人的雅致情趣 。
张德斌
文人雅器不可一日无此君，《红楼梦》中提到过这些文人雅器，你注意到了吗？
文章图片

TAKEFOTO供图屏风小屏闲放画帘垂屏风是为适应中国传统建筑特点而发展起来的一种典型的中式用具 。 古典文学名著《红楼梦》（本文所引用《红楼梦》 ， 均指中国艺术研究院红楼梦研究所校注 ， 人民文学出版社1982年3月第1版）全书有四十多处提及屏风 ， 对屏风的主要种类多有涉及 ， 其中蕴含着十分丰富的文化信息 。
“屏”字作为名词 ， 有“屏障”之意 。 《诗经·大雅·板》中的“大邦维屏 ， 大宗维翰”说的就是这个意思 ， 其大意为大国是屏障 ， 大族是栋梁 。 “屏”字作为动词（bǐng） ， 有“去除”之意 ， 例如《诗经·大雅·皇矣》：“作之屏之 ， 其菑其翳 。 ”大意为砍伐山林清理杂树 ， 去掉直立横卧枯木 。 屏风的最初用途 ， 都与这些意义有关 。
成书于春秋时期的《论语》 ， 就有关于屏风的记录 。 按照周礼 ， 不是谁都可以在门外设立屏风的 ， “天子外屏 ， 诸侯内屏 ， 卿大夫以帘 ， 士以帷 。 外屏 ， 门外为之 。 内屏 ， 门内为之 。 ”（《礼记正义》卷三注引）
值得一提的是 ， 当时立在大门内的屏风叫萧墙 。 《论语·季氏篇第十六》：“吾恐季孙之忧 ， 不在颛臾 ， 而在萧墙之内也 。 ”钱穆先生释曰：“萧之言肃 。 墙 ， 屏也 。 人君于门树屏 ， 臣来至屏而加肃敬 ， 故曰萧墙 。 ”（《论语新解》）
《红楼梦》提到的第一个屏风 ， 就是这种设于门内的“萧墙”式屏风 ， 它出现在第三回：
【文人雅器不可一日无此君，《红楼梦》中提到过这些文人雅器，你注意到了吗？】林黛玉扶着婆子的手 ， 进了垂花门 ， 两边是抄手游廊 ， 当中是穿堂 ， 当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏 。 转过插屏 ， 小小的三间厅 ， 厅后就是后面的正房大院 。
贾家始祖受封“宁国公”、“荣国公” ， 按古代“诸侯”的规制 ， 在门内设屏 ， 是符合礼制要求的 。 按照它的功能定位 ， 这个插屏的材质应该是厚重的 ， 其规制应该是高大的 ， 所以文中特别指出它是一个“大理石的大插屏” 。
文人雅器不可一日无此君，《红楼梦》中提到过这些文人雅器，你注意到了吗？
文章图片

款彩汉宫春晓图屏风 山西博物馆藏说到插屏 ， 不能不提到1972年湖南省长沙马王堆一号汉墓出土的彩绘漆插屏 。 马王堆一号汉墓的年代 ， 在汉文帝前元五年（前175）之后 ， 汉景帝中元五年（前145）之前 。 因此这架彩绘漆屏风 ， 距今已有2100多年的历史 。
“屏风”一词出现在文献中 ， 最早始于汉代 。 司马迁撰《史记·孟尝君列传》载：“孟尝君待客坐语 ， 而屏风后常有侍史 ， 主记君所与客语 ， 问亲戚居处 。 ”这里 ， 屏风发挥的是它最基本的功能——“蔽” ， 也就是遮挡的功能 。
屏风的遮挡功能主要体现在保护隐私方面 ， 所以古人往往于卧室门前设一屏风 。 《红楼梦》第四十一回写刘姥姥误入贾宝玉卧室 ， 就提到卧室门前有一个屏风 。 后来在第五十一回 ， 又一次提到这个屏风 。


推荐阅读


上一篇：推荐多名美国网民自曝去年感染新冠肺炎：病毒存在的时间比想象中长

下一篇：北京2020高考倒计时20天！今天，北京高三学子提前道别