八匠鼎松仁|现在人际关系中的“酒”是什么一种味呢？( 三 )
分析“酒”字 ， 也能看出酒与尊长、尊老之间的关系 。
“酉”之上或旁有点、滴 ， 均为“酒” ， 做“酋”或“酒”；后来“酋”借为酋长之“酋” ， 而“酒”改从水旁 。 设酉以祭曰“尊” ， 说明“酒”字本来就是“酋” 。
当部落酋长这一受到人们尊敬的职务兴起后 ， 用“酋”字来表达这一职务 ， 正是酒与尊长之间有密切关系的表现 。
“仲冬之日 ， 乃命大酋 。 陈注：大酋 ， 酒管之长也 。 ”这更说明 ， 酒与官长之间的某种内在的联系 。
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另外 ， “祭酒”这一古代官职的起源和形成 ， 也表明酒与尊、长之间的密切关系 。
最初 ， 由于古代祭祀时往往要由一位尊者或长者举酒祭地 ， 所以后来漫漫地就称尊者和年长者为祭酒 ， 如齐襄王时荀卿曾“三为祭酒” 。
汉平帝时 ， 曾置六经祭酒；祭酒就称为一个官职 ， 如汉吴王濞年老 ， 曾为“刘氏祭酒” 。
这说明 ， 就用于祭祀一开始 ， 便于表示尊、长的涵义紧密地联系在一起了 ， 祭酒发展称为官职后 ， 又更近一步巩固了他们之间的联系 。
至今 ， 酒仍然是人们相互间表示尊敬、亲密的一种手段 。
无酒不成礼、无酒不成敬意 ， 说的都是这个意思 。
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【八匠鼎松仁|现在人际关系中的“酒”是什么一种味呢？】
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