内蒙古赤峰，东北味儿还是华北味儿？( 四 )
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▲ 左图：辽宁省博物馆展出的C型玉龙 。
图/视觉中国；右图：玉龙沙湖景区中仿古的石雕 ， 红山文化“中华第一龙”曾在此出土 。 摄影/张涛
学者们也因为这个考古发现 ， 惊觉自己原来被秦始皇的长城玩弄于鼓掌之中 ， 由此开始打破长城的“藩篱” ， 向北方去寻找“龙的传人”更古老的祖源 。 在赤峰 ， 还有“华夏第一村”兴隆洼文化、赵宝沟文化 ， 如果说遗址是祖先留给我们的密码 ， 那么居住在这里的祖先实在太喜欢玩解谜游戏了 。
祖先很早就懂得如何保存信息 ， 正如《三体》中说的那样“把字刻在石头上” 。 在克什克腾旗 ， 远古岩画以粗犷线条勾勒出的岩画 ， 仿佛人类童年时代的一幅简笔画：先祖们看群鹿飞驰、扬身跃马 ， 这里很早就是游牧者们的天堂 。
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▲ 上图：敖汉旗
辽降圣州塔 ， 下图：
敖汉旗兴隆洼遗址 ， 中华祖神出土圣地 。 摄影
/高荣囡
时至春秋战国时期 ， 齐桓公北伐山戎 ， 燕将秦开击溃东胡 ， 草原民族与农耕民族千年激荡融合的历史大幕缓缓拉开 。 赤峰境内的燕北长城既是当年的要塞防线 ， 也是文明冲突的见证者 。 随后匈奴、鲜卑、室韦等民族都在这片土地上征伐、掠夺、消失 。 塞外草原同样遵循着“合久必分 ， 分久必合”的法则 ， 经历百年战乱后 ， 一个强大的民族在草原上建立了统一东北的帝国 ， 在赤峰地区建都 ， 这个民族就是契丹 。
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▲ 克什克腾旗金界壕（金长城）遗址 。 摄影
/方忠诚
契丹的兴起源于一个美丽的神话 。 传说 ， 一青年男子骑白马沿老哈河而下 ， 一女子驾青牛沿西拉木伦河而东行 。 二人相会于两河交汇处的木叶山 ， 便结为夫妻 ， 他们的后代便是契丹的八部落 。 契丹开创性地采用了“南面官和北面官制度”来统治广阔的疆域 。 “以（辽）国制治契丹 ， 以汉制待汉人”（《辽史》） ， 可以说是最早的“一国两制” ， 看似冰炭不同器的两种文明实际却维持了巧妙的平衡 。 继唐之后 ， 辽朝的威名远播中亚、西亚、东欧等地的十几个国家 ， 至今以俄罗斯语为代表的诸多国外语言中仍称中国为“契丹” 。
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