2600 年的自焚殉夫习俗，为什么印度屡禁不绝？
ZAKER哈尔滨
王后率领全城女人赴火自焚 ， 背后是忠贞不渝的爱情 ， 还是卑微的女性地位？说起印度电影 ， 不少人会想到米叔的《摔跤吧 ， 爸爸》《三傻大闹宝莱坞》 。但若论昂贵程度 ， 有部电影冠绝群雄 ， 它就是印度历史上最贵的电影《帕德玛瓦蒂王后》 。
故事发生于 13 世纪 ， 麦华国的王后帕德玛瓦蒂美艳绝伦 ， 被邻近的德里苏丹国的苏丹看上（苏丹 ， 君主的意思） 。 自古美人倾国 ， 苏丹率兵攻打麦华国 ， 麦华国王战死 。王后是一个贞烈的女子 ， 在城破之时 ， 她率领着整个城堡的女人 ， 穿着红色盛妆共同走进了火中 ， 为国王自焚殉节 。
这段戏份拍得十分精彩 ， 隔着屏幕都能感觉到她们的无畏、慷慨与从容 。但有不少人对此忧心忡忡 ， 因为王后率领全城女人赴火自焚 ， 其实是一个非常残酷的仪式 。现如今 ， 电影把这个仪式拍得如此唯美 ， 会不会起到宣传的美化效果？
残忍或许有人觉得应该尊重创作自由 ， 印度人民的担忧纯属小题大作 。现实还真没有那么简单 ， 这种自焚殉夫的仪式叫做萨蒂 。 它不仅仅是过往的历史 ， 现在仍然存在于民间 。2002 年 8 月 ， 在印度中央邦潘纳区的一个村庄 ， 村民们为一位 70 岁老汉举行火葬 ， 一名 65 岁的老妪跳入了火葬堆中 。这名老妪 ， 就是亡者的妻子 ， 现场足足有一千多人围观 。 当地警方闻讯后立即派遣了大量警力施救 ， 结果被村民们投石阻拦 。事后警方逮捕了 15 名有关人员 ， 罪名是 " 煽动村民阻碍警方前往现场救人 " 。 最讽刺的是 ， 阻碍警察的人群中 ， 赫然有老妪的 2 个儿子 。这起事件的爆发在网络上引起了轩然大波 ， 政府下令进行全面调查 ， 印度全国妇女委员会怒斥 " 令人羞耻和发指之举 " 。
▲ 电影《环游世界八十天》中的萨蒂仪式4 年之后的 2006 年 5 月 ， 印度又发生了一起更恶劣的惨剧 。在印度北方邦的一个村庄 ， 35 岁的妇女维德娅瓦蒂 · 辛格 ， 和丈夫一起养育了 3 个孩子 。 她的丈夫不幸逝世 ， 只留下孤儿寡母 。她还没有从悲痛中缓过神来 ， 村民们就为她准备了更大的灾难 。 根据当地流行的 " 萨蒂 " 习俗 ， 丈夫去世后 ， 妻子必须自焚殉夫 。
▲ 电影《环游世界八十天》中的萨蒂祭坛在 400 多名村民的怂恿和逼迫下 ， 她只能哭泣着抛下 3 个孩子 ， 慢慢爬上了火葬堆 。但求生的本能 ， 使她突然间改变了主意 ， 想从火堆上跳下来 ， 结果被丈夫的 3 个兄弟用棍棒打回 。 他们一边打一边吼：" 没有丈夫 ， 你活着已经没有任何意义 。 "就这样 ， 她被活活烧死 。这两个案例 ， 都是在公元 2000 年以后 。 如果往前回顾 ， 还有上万人围观的盛大场景 。 拍鼓、奏乐、礼赞声汇聚成交响乐 ， 惨叫声成为了小小的音符 。举行萨蒂仪式的女子 ， 则成为远近闻名的 " 贞节女 " ， 能够给家庭带来无上荣光 。
起源为什么现代印度 ， 仍然有这种极端贬低妇女的萨蒂仪式呢？这其中 ， 有着错综复杂的历史原因 。自从人类进入私有制以后 ， 当权者便想把现世的财产也带到死后的世界享用 。 财产中 ， 既有普通的狗、马、弓箭 ， 也有妻、妾、宠臣 。这种人殉制席卷了古代的多数民族 ， 《墨子》中就说：" 天子杀殉 ， 众者数百 ， 寡者数十；将军、大夫杀殉 ， 众者数十 ， 寡者数人 。 "中国的情况相对好一些 ， 进入汉朝以后人殉制度逐渐式微 ， 元明清三代又死灰复燃 。
▲ 春秋五霸之一的秦穆公下令 177 人殉葬 ， 使秦国倒退数十年当中国进入商朝的时候 ， 中亚的雅利安人再次大举迁徙 ， 攻灭了三大文明古国：古巴比伦、古埃及、古印度 。这种彪悍战功让希特勒都叹服不已 ， 一个劲儿地认祖先 。大约在公元前 14 世纪 ， 雅利安人攻入了印度西北部 ， 驱逐了本土的居民 ， 创造了荼毒至今的种姓制度 。
▲ 纳粹宣传画中的雅利安人与此同时 ， 雅利安人是世界上最爱人殉的民族之一 。 凡是在雅利安征服过的土地上 ， 诸如希腊、德国、斯拉夫、斯堪的纳维亚等地区 ， 都流传着大量的相关传说 ， 包括女子自焚殉夫 。有些民族能够从传统中走出来 ， 有些民族则深陷在传统中无法自拔 。后来的印度又开始流传一个神话 。 司婚姻幸福的女神萨蒂 ， 嫁给了印度教三大主神之一湿婆 。
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