君王皇帝|真正值得依靠的男人,都自带这种属性( 二 )
南渡士人桓彝在初到建康时 , 看到晋元帝司马睿势力单薄 , 便忧心忡忡地对名士周顗说:“我因为中原多故 , 想到江南寻个安身立命之地 , 不料朝廷如此微弱 , 这可怎么办才好呢?”
此时的北方士人们 , 大有一种寄人篱下之感 。
他们无比怀念故土 , 所以每逢闲暇 , 名士们便相约到城外长江边的新亭饮宴 , 隔江远望故土 , 以解相思之苦 。
新亭在东吴时期便是饯送、迎宾、宴集之所 。
在一次新亭宴会上 , 名士周顗不由得叹道:“风景不殊 , 举目有江河之异 。”
想当年 , 他们也曾在洛河之滨幽会雅集 , 清谈阔论 , 然而此时举目远望 , 山河不在 , 风雨飘零 , 怎不令人痛惜 。
在座众人感怀中原落入外族之手 , 一时家国无望 , 不由悲从中来 , 唏嘘一片 , 纷纷落泪 。
正当众人哭泣呜咽之际 , 一位名士果敢地站了出来 , 厉声道:“当共戮力王室 , 克复神州 , 何至作楚囚相对泣邪!”
国家有难 , 匹夫有责 , 现在正是我们报效国家的时候 , 怎么能像监狱里的囚犯一样抱头痛哭呢?
这位名士便是有着“江左管夷吾”之称的王导 。
众人听王导说得大义凛然 , 都深感惭愧 , 精神也随即振奋了起来 。
王导豪迈的一席话喊出了南迁士族的最强音 , 同时也稳定住了南迁士族的人心 。
这便是历史上著名的新亭会 。
新亭也从此成了后世文人笔下不畏挫折、刚毅奋发的精神符号 。
宋代陆游便曾在诗中写道:“新亭对泣犹稀见 , 况觅夷吾一辈人 。”
在后世咏叹国破家亡的诗词歌赋中 , 常常可见“风景殊异”、“新亭会”、“江河”等词汇 , 而这些词汇便来自这“新亭会” 。
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(王导画像)
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王马天下
江东仲父 , 再造山河
其实 , 早在永嘉之乱时 , 王导就已经开始布局了 。
晋元帝司马睿 , 本是西晋的“琅琊王” , 封地在徐州 。
徐州虽然暂时远离中原战乱 , 但从本质而言 , 仍属于中原地区 , 并无险可守 。
战火一旦蔓延开来 , 徐州是毫无抵御之力的 。
因此 , 当时担任司马睿行军司马的王导 , 便劝说司马睿放弃徐州 , 立刻渡江镇守建业 , 即如今的南京 。
建业 , 曾被刘备、孙权赞为“有帝王之气” , 诸葛亮也曾言此地“虎踞龙盘” 。
东吴孙氏的几代经营 , 使得建业成为南方最具规模的大城市 。
【君王皇帝|真正值得依靠的男人,都自带这种属性】司马睿听从了王导的建议 , 立即率众渡江 , 来到了建业 。
由于历史原因 , 吴人似乎对逃难而来的司马睿一行人相当排斥 。
司马睿在建业重新组建官署、建立制度 , 然而几个月时间过去了 , 竟没有一个吴人前来依附 。
这使他很忧愁 , 正所谓“强龙不压地头蛇” , 没有吴人的支持他就无法在江东立足 。
不过万幸的是 , 初来乍到的司马睿得到了以王导为首的琅琊王氏的支持 。
琅琊王氏的渊源虽然可以追溯到汉宣帝时的御史大夫王吉那里 , 但其真正发迹却是在魏晋之际 。
“二十四孝”之一“卧冰求鲤”的王祥 , 就是王氏家族发迹的先导者 。
王祥、王览兄弟凭借着存粹的德行 , 在魏晋交替之际登上了三公高位;
其后 , 家族中更是英才辈出 , 竹林七贤的王戎、信口雌黄的王衍、平子绝倒的王澄三兄弟 , 都曾位列三公 , 且才名冠绝天下 。
帮助司马睿立足江东的王导、王敦则是王戎等人的同族兄弟 , 二人在晋室南渡之前 , 便才名夙著 。
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