香篆|旧锦新样 | 扬之水：芳香静燃的时间
北京联盟_本文原题：旧锦新样 | 扬之水：芳香静燃的时间
编者按
中国的香文化源远流长 ， 近年来随着物质史、文化史的兴起 ， 香料、香具逐渐走入公众的视野 。 扬之水这篇文章 ， 虽是十几年前的旧文 ， 但对于当时市场上有限的香史器物著作 ， 做了巧撷妙缀 。 文章起手、转承 ， 也有可观之处 ， 值得重温与回味 。
芳香静燃的时间
文 | 扬之水
（原载《读书》2003年9期）
近年稍稍留心古代香事 ， 有关的著述略略读了几种 。 香料的引起关注 ， 大约最初多是从东西方交流的角度 ， 白寿彝《宋时伊斯兰教徒底香料贸易》(载《禹贡》第七卷第四期 ， 一九三七年)、关履权《宋代广州的香料贸易》(载《文史》第三辑 ， 一九六三年) ， 在这一方面都有比较详细的论述 。 谢弗《唐代的外来文明》有专章论及香事 ， 谈学术问题而颇多风趣是它的特色 ， 且很能注意一些有意思的故事 ， 至于细节上稍生误解原属难免 ， 比如李商隐《烧香曲》“兽焰微红隔云母”之所谓“云母”原是说着焚香用的隔火 ， 而书中举出它来却以为是“有些香炉还装了云母窗”(中译本 ， 第350页) 。 分量最重的自然要数日人山田宪太郎的《香料博物事典》(以下简称《事典》) ， 这是托了在《读书》结识的长声君于日本旧书店中买到 ， 据云在日本的书店此著已是很难一见 。 《事典》既厚且重——这里更多是指其内容 ， 读完它很费了一番气力 。 此著是人文与科学的合一 ， 沉香 ， 薰陆 ， 安息 ， 苏合 ， 龙脑 ， 丁香 ， 豆蔻 ， 龙涎 ， 不仅香料的考索做得精细 ， 同香料有关的历史与东西方社会风俗也一一在作者的视野之内 。 考证的周密与精详不是这里几句话可以说尽 ， 因此虽然在国家图书馆可以容易借到 ， 我仍愿忍耐不菲的价格把它买来以便随时翻览 。 不过香具不是此书最为留意的部分 ， 虽然也略有涉及 。 台湾刘良佑著有一部《灵台沉香》 ， 系自行印制 ， 自行出版 ， 年前承畅安先生相假 ， 因为书中彩图精好 ， 至今还放在手边没舍得归还 。 据作者说 ， 本世纪初年曾亲走越南访求棋楠香 ， 收在书里不同品级的沉香即此行所得 。 其时之市价 ， 极品棋楠每千克约值七万美元——随便举一个可作参考的数字 ， 成书于明亡之后的徐树丕《识小录》“伽南香”条云伽南之优者“价倍白银” ， 那么它今天的价值却是数倍于黄金 ， 棋楠香者 ， 伽南香也 。 作者又自筑香室 ， 书中焚香品香之种种乃全部得自亲历 ， 且每一细节均有清晰的图解 ， 这也正是此书的别具一格处 。 前年深秋遇安师赴台南讲学 ， 送别时以购求《故宫历代香具图录》(以下简称《图录》)等书相托 ， 当时心中未敢存太多的期望 ， 不想次年初春师归自彼岸 ， 果然携得《图录》一册及其他我所欲得者 ， 并且书款一概蠲免 ， 此际倒真有些后悔当日的购书单何不拉得再长一点 。
本文插图
印刷在《故宫历代香具图录》封面上 ， 现藏于台北故宫博物院的古铜釉瓷炉瓶三事
《图录》出版在上个世纪的九十年代 ， 当是为台北故宫博物院举办的香具特展而作 ， 待我看到却是在本世纪又过去了几年 ， 自有相见恨晚之感 。 展品一百二十余件 ， 均为传世品 ， 出台北故宫博物院之藏 ， 固多白居易之所谓“好物” ， 图录前面一篇占了百余页篇幅的《历代香具概说》(以下简称《概说》) ， 则犹一卷中国古代香史 ， 尤其引人注目 。 历代香料与历代香具是“概说”的两个大题目 ， 香具之部的介绍展品本来是题中应有之义 ， 难得它援引古代绘画 ， 并历数可以互为印证的传世品与诸多出土文物 ， 把香具的历史和演变的轨迹勾画得清楚 ， 以其介绍的详赡和寓于其中的识见 ， 推之为同类著述中的上乘亦不为过 ， 而同类的著述本来又是少得很 。
