塞利格曼|何谓幸福?幸福在哪里?( 三 )
第三 , 在美德表达的活动中 , 人们应当作为行为的主体 , 有着高参与度 。 比如知识的学习有旁观者和参与者两种姿态 , 在旁观者知识观的视角 , 学习者是被动的 , 是主客两分的;而在参与者知识观的视角 , 学习者是主动的 , 是主客融合的 。 有人认为 , 前者人们仅仅是生存 , 后者人们才是生活 , 也才能有幸福感 。 塞利格曼提到的积极情绪和投入与人们的主动投入都是有关联的 。
第四 , 这种高参与度的实践活动追求主体力量的充分发挥 , 我一度曾经把自由度作为衡量幸福感的一个指标 , 现在想来 , 自由应当是参与度的一个重要内涵 , 人具有符合社会规范的自由 , 主体力量得以充分发挥 , 才可能创造性工作 。 这里应当包括塞利格曼“投入"元素的主要内容 。 塞利格曼说 , 投入与创新有关 , 指的是完全沉浸在一项吸引人的活动中 , 时间好像停止 , 自我意识消失 。
物我两忘 , 主客一体 , 从审美角度看 , 完全进入了一种高峰体验 。 沙哈尔在《幸福的方法》中曾引用一位毕生研究高峰体验和巅峰表现的学者米哈里?契克森米哈的话说:“人类最好的时刻 , 通常是在追求某一目标的过程中 , 把自身实力发挥得淋漓尽致之时 。 ”这里还包含着目标实现的挑战性 , 即这个活动是有意义的 , 是具有难度的 , 这个难度是可以通过自身充分发挥的能量克服的 。 正是目的和挑战 , 使行为主体在目标达成中享有满满的幸福感 。
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快乐度
快乐是幸福最显性的标志 , 仔细推敲一下 , 我们日常生活中“快乐”的用语和幸福理论的“快乐”并不完全对等 , 快乐的关联性研究也有待深入 。
第一 , 要从比较完整的意义上理解快乐 。 在日常生活中 , “快乐”和“高兴”几乎可以互换 , 但在幸福理论那里似乎没有这么简单 。 查百度对“快乐”的解释:快乐是一种情绪 , 指人们在感受外部事物带给内心的愉悦、安详、平和、满足的心理状态 。 塞利格曼所说的积极情绪 , 主要指快乐 , 包括愉悦、狂喜、入迷、温暖、舒适等 。 可以认为快乐是正向的积极情绪的总称 。 它可能是具象的、有形的 , 塞利格曼等人曾用“杜乡的微笑”衡量一个人的幸福感 。 “杜乡的微笑”这一命名是用来纪念发现它的法国人杜乡 , 指的是发自内心的微笑 , 微笑时嘴角上扬 , 鱼尾纹出现 , 而牵动这些地方的肌肉非常难以用意志加以控制 。 长期的跟踪研究表明 , 有着“杜乡的微笑”的女人们 , 往往会拥有美满的婚姻、幸福的生活 。 快乐又可能是无形的、抽象的 , 比如在一个人际关系和谐的环境里 , 人们安宁、平和 , 有安全感、舒适感 , 未必就有多少感性的表达 。 快乐可能是一时的 , 也可能是持久的 。 我们某个有目的的活动做成了 , 感到快乐 , 如果没有“下回分解” , 到此为止 , 快乐也就消失了 。 如果我们从“有意义的人生”来规划 , 我们快乐的情绪伴随德性引导的实践活动 , 我们就可能获得愉悦的人生 。 “快乐不是奢侈品 , 而是一种深层次的心理需要 。 ”百度对“快乐”的阐释 , 也提及马克思的观点 , 马克思认为快乐是一种心理欲望得到满足时的状态 , 是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣 , 并自然而然地希望持续久远的愉快心情 。 可以认为 , 幸福理论所说的快乐 , 包括了甚至主要是一种积极的人生态度 。 “我来到这个世界 , 为了看太阳 。 ”积极向上 , 豁达开朗 , 构成生命的底色 。 “素以为绚兮” , 开启幸福人生的旅程 。 “杜乡的微笑”成为幸福的标志 , 也是基于幸福人生的考察 。
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第二 , 快乐是主体与他物、他人融为一体而生成的积极感受 , 在上引马克思论述前的一句话是:“快乐是指人之所以为人的真理与自己同在的心理状态 , 包括一切真实的事物 , 人性的实现 , 他人的生命 , 甚至动物的生命与自己同在等等 。 ”这里一方面强调主体人格参与到对象之中 , 一方面说明与他物、他人的关系是快乐与否、幸福与否的重要观照度 。 塞利格曼曾提及 , 有人要求积极心理学的创始人之一克里斯托弗·彼得森用两个字来描述积极心理学是讲什么的 , 他的回答是“他人” 。 这大概也是塞利格曼把“积极的人际关系”当做幸福基本要素的缘由 。 我在阅读《教学勇气:漫步教师心灵》时 , 每每为帕克·帕尔默描绘的教学的天堂场景所感动 。 帕尔默希望在个人意义上出神入化地理解学科 , 他认为学习的共同体 , 是师生共同为伟大事物魅力所凝聚 , 这个“伟大事物”就是课程的核心知识、核心价值 。 在共同体中 , 它如同能燃烧的篝火 , 把围坐的师生给照亮了 , 温暖了 , 而燃烧者正是师生 , 特别是学生 。 孩子们正是在这种主客一体的境界中油然生出愉悦 , 感受幸福 。 与他人的关系更是如此 。 百度解释快乐 , 列举到一些快乐的获得方法 , 大都是讲积极的人际关系 , 比如乐于助人 , 分享 , 与别人愉快相处 , 保持幽默感 , 学会宽恕 , 有知心朋友 , 学会合作等等 。 我描述理想的课堂时 , 曾化用过两句诗:“快乐不在课本里 , 而是在你和我的眼神里 。 ”我也曾用“你是人间四月天”的意象赞颂幸福的老师 , 曾用“让学校到处流淌着奶和蜜”描绘对幸福学校的期望 , 这些也都是指向以师生关系为主的学校人际环境 。
