我师学堂|雨点读书034：苏菲的世界( 三 )
尽管小号字体里阿伯特和苏菲明白了他们只是文本世界的虚构人物 ， 但是哲学课依然在继续 ， 从此 ， 关于他们生活的整个叙事方式都改变了 ， 之前他们的故事是完全的现实主义叙事 ， 然而之后则添加了各种超现实元素 ， 各种童话人物纷至沓来 ， 为他们的这门课提供依据 ， 席德父亲以这个世界创造者的身份公开对课程进行干预 ， 阿伯特和苏菲在哲学课程的思考中开始考虑自己的命运 ， 以及对席德父亲的对抗 。 小说前半部分苏菲的家庭生活曾有很细致的描写 ， 但是到这部分就很少了 ， 而席德的家庭生活逐渐丰富了起来 。 当课程终于结束时 ， 全书也进入了高潮 ， 在苏菲的生日宴会上 ， 阿伯特向人们揭示了这个世界的真相 ， 并且在全书结束后 ， 带着苏菲来到了永恒的平行世界 ， 在另一个次元 ， 观看席德和父亲的相聚 。
关于这种文本试验 ， 有两个问题 ， 第一 ， 这种“作品中的人物意识到自己不是真实的 ， 并且开始挑战和对话作者”的叙事方法是什么时候开始的？第二 ， 这种通过不同字体的切换 ， 来显示真实与虚构世界转换的方式是什么时候开始的？很遗憾 ， 我的文学史知识不够丰富 ， 很难回答这个问题 ， 它们充满今天被我们成为现代主义和后现代主义的技巧 ， 也许它们是从纳博科夫的时代开始的？但是也许随便一个人都可以举出更早的例子 ， 而这种思路大概早在柏拉图的洞穴寓言就开始使用了 ， 我们生活的世界是非真实的 ， 走出洞穴 ， 那是一个无法想象的 ， 被用更高层理念创造的世界 。 一部讲哲学的小说 ， 方便之处在于每一个情节的关键点上 ， 都可以用相应的哲学观点来构建情节 ， 几千年的西方哲学史为这部小说已经搭好了足够的情节线索 。
科幻故事里常常有人物发现自己生活的世界非真实 ， 是被创作出来的 ， 之所以是“科幻” ， 在于这种创作过程往往有科学解释 ， 比如一个计算机模拟的世界 ， 但是对于一部艺术作品的逻辑来说 ， 科学解释很多余 ， 作家创作时往往觉得自己的人物已经足够复杂 ， 世界已经足够真实 ， 可以摆脱作者的意志行动了 ， 什么样的作品需要科学解释 ， 取决于作者和读者的共识 。 在这样一部讲哲学的小说里 ， 读者更喜欢哲学的逻辑 ， 科学理性的解释让位于哲学 ， 所以这种情节设置才可以成立 。 进一步推论 ， 科幻小说里这种叙述套路 ， 其实不是从现实的虚拟世界建设等技术实践中得来的 ， 而很可能是从小说家创造文本世界的文学实践中总结来的 。
2 ， 哲学课程的文学化尝试
我一直在考虑一个问题 ， 那些自学西方哲学 ， 看了很多书 ， 参加过很多哲学讨论的人 ， 与哲学系科班出身的人有什么不同？前者通过足够努力可以超过后者吗？我们的直觉是 ， 应该可以 ， 但是我在学术领域的现实体验是 ， 实际上很少见过这样的事情 ， 不仅是哲学 ， 也包括其他领域 。 一个非科学专业相关专业的人如果提出某个石破天惊的科学见解 ， 我们一般会称他为民科 ， 一个人文领域的人则隐蔽地比较深一些 ， 但仔细比较的话 ， 仍然可以看出与科班训练过的人的差异 。
在考了研又考了博 ， 真正见识了学术圈里的很多事情后 ， 大致明白了这种差异的原因 。 自学的人看的都是他们感兴趣的东西 ， 讨论的也都是当下的热点问题 ， 但真正的学术训练是从起点开始的 ， 每一个人不仅仅是独立个体 ， 也是一个学术共同体的一部分 ， 他需要了解不管他感兴趣还是不感兴趣的所有前人重要理论 ， 每一个学期的课程 ， 会有分工 ， 不同背景的人会讲解讨论 ， 并且会有老师以更高层次的经验进行指导 ， 同时 ， 还要接受更广泛的同专业人士的同行评议 ， 你没有办法抛弃掉整个世界单独行动 ， 而是要成为一个学科整体的一部分 ， 才能代表它发言 。 这种规则也会产生很多体制化的弊病 ， 会产生很多庸才 ， 但对真正感兴趣的人来说 ， 起到的作用不可替代 。
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