散文海外版|李敬泽：《黍离》 ——它的作者，这伟大的正典诗人（节选）( 三 )
麦苗青青 ， 黍子生长 ， 那狡童啊 ， 他不与我好啊！
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【散文海外版|李敬泽：《黍离》 ——它的作者，这伟大的正典诗人（节选）】
这首诗指向一个人 ， 我们不知他是谁 ， 只知他被唤作“狡童” 。 《诗经》里提到“狡童”的诗共有两首 。 一首是《郑风·狡童》：
彼狡童兮 ， 不与我言兮 。 维子之故 ， 使我不能餐兮！彼狡童兮 ， 不与我食兮 。 维子之故 ， 使我不能息兮 。
——现代汉语读者也能一眼看得出来 ， 这就是嗔且怨着的相思病 。 此处的“狡童” ， 如同死鬼、冤家 ， 又爱又恨 ， 一边掐着骂着一边想着疼着 。 那该死的冤家啊 ， 害得我啥也吃不下瘦成柳条儿啦 。
另一首是《郑风·山有扶苏》：“不见子都 ， 乃见狂且 。 ”“不见子充 ， 乃见狡童 。 ”子都、子充皆是如玉的良人 ， 相对而言 ， 狂且、狡童大概是坏家伙、臭小子之类 ， 但也未必就是真碰见了流氓 。
不少现代论者据此与司马迁争辩：这《麦秀》明明是一首情诗 ， 明明是一个女子——一个古代劳动妇女 ， 站在田里 ， 思来想去 ， 直起腰来 ， 越想越气：彼狡童兮 ， 不与我好兮 。 那挨千刀的 ， 他不和我好兮！
如此光天化日的事 ， 为什么司马迁偏看不出来？为什么要编故事硬派到箕子头上？纣王在位三十年 ， 死的时候估计都五十多岁了 ， 怎么也算不上“狡童” ， 再说那纣王和你是好不好的事吗？
但这些现代论者也是知其一忘其二 ， “狡童”可以是打情骂俏 ， 也未必不可以是以上责下 ， 箕子身为纣王的长辈、国之元老 ， 怎么就不能骂一声“彼狡童兮”？
看看这麦子 ， 看看这谷子 ， 那不成器的败家孽障小兔崽子啊 ， 你怎么就不听我的话 ， 怎么就不学好呢！
——箕子应已是六七十岁的老人 ， 他扶杖走过殷墟 ， 那是安阳大地 ， 那时应是初夏 ， 他所熟悉的宫殿陵墓已不见踪迹 ， 得再等三千年才会被考古学家挖出来 。 而此时 ， 仅仅两年 ， 遍野的庄稼覆盖了一切 ， “大邑商”似乎从未有过 。 他站在这里 ， 想起那神一般聪明、神一般狂妄的纣王 ， 想起此去西行 ， 他要向征服者、向那些西鄙的野人屈膝 ， 要在他们面前举行庄严的仪式 ， 让祖宗神灵见证这深重的耻辱 ， 箕子不禁浩叹：“彼狡童兮 ， 不与我好兮！”
其时 ， 殷人掩面流涕 。 我确信 ， 这首歌一直流传于殷商故地 ， 司马迁行过万里路 ， 当他说殷人为之流涕时 ， 他或许在殷商故地亲耳听到了这首歌 ， 眼见着泪水在殷人脸上流过了千年 。
我为什么不信司马迁呢？
（未完待续）
（选自2020年第8期《散文海外版》,原载2020年第3期《十月》）
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2020年第8期《散文海外版》目录
《黍离》
——它的作者 ， 这伟大的正典诗人（节选）/ 李敬泽
《暂坐》后记 / 贾平凹
我怀念 / 李佩甫
生命的呐喊 ——读段正渠油画/ 李佩甫
人类何以永续 / 郭文斌
苏门中开 / 苏炜
生活标本 / 赵瑜
记录者及其他 / 筱敏
慢下来的时光 / 林纾英
鹅湖遗响 / 李建臣
别具只眼
老城记 / 吴文君
十八洞的树 / 石绍河
泉养活 / 刘予儿
柔软的馋 / 黄立康
俯身大地 / 李晓
闺蜜 / 林青霞
被露珠摇醒的草原 / 周蓬桦
葫芦花开的时节 / 胡容尔
天空像一面空镜 / 欧阳斌
台风记 / 虞燕
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