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青年|【每日成语积累】三顾茅庐( 五 )


我儿子国中的辅导老师自信满满地用智力测验、性向测验、国小以来的笔试成绩告诉我：“你儿子在数学这一科的天赋很差 ， 以后注定是表现平庸的人 。 ”可是 ， 她完全忽略了我儿子从小没有家教 ， 没有补习 ， 没有参考书 ， 完全自修 ， 欠缺计算的熟练度这些特质 。

国三时 ， 我要儿子逐章自己整理国中数学讲给我听 ， 我再问问题直到他能讲解清晰 ， 理路严谨为止 。 这样训练半年以后 ， 他在高中联考的数学成绩已经相当不错 ， 大学联考时则以数学取胜 。
小孩子是未经社会制约的有机生命 ， 他用我们无法彻底了解的方式在感受这个世界 ， 用他自己摸索出来的方式在接受外界的刺激和回应外界 ， 他有他自己因人而异的成长节奏和次序 ， 绝对不是我们可以准确预期和严格地加以规范的 。
因此 ， 教育不能用福特汽车的量产模式来进行 ， 也没有办法用工业生产的品管程序来检证教育成效或者一个孩子的学习成效与学习能力 。
面对孩子 ， 我们只能不怀主观地给他所有可能的教育机会 ， 而不要去判定谁有希望或谁没有希望 。 因为：你永远不会知道 ， 在什么时机 ， 在什么场合 ， 你会因为哪一句话 ， 或哪一种神情 ， 对哪一个人 ， 造成哪一种影响！
教育不是撰写电脑程式 ， 也不是在训练狗 。 狗都有它的意志和不可改的习性 ， 何况是人 。 我们不应该期望小孩巨细靡遗地接受我们所有的要求 ， 也不应该期待他们随时都能符合我们的节奏 。 只要不致于太影响到整个班级的进度和秩序 ， 每个小孩都应该多少容许他一些出入和犯错的机会 。

大人多半都早已忘记自己小时候的模样 ， 也不愿意再重新从小孩的观点去看世界 ， 只急迫地要求小孩迁就自己的生活秩序 ， 而不管在这过程中可能会牺牲掉小孩子那些可贵的本能和天真的禀赋 ， 甚至会不会造成他们的冤屈 ， 乃至于个性的扭曲 。
一个好的家长或小学老师 ， 必需要愿意（甚至乐于）重新从小孩子的观点看世界 。 他必需要能够体会到自己所扮演的角色 ， 其重要性甚至于超过大学教授 ， 然后他才可能终身不倦地 ， 一再重复回到小孩子的观点 ， 去仔细观察那个早已被大人遗忘的世界 ， 以及在那个迥然不同于成人世界的奇妙法则：儿童的天真感情 ， 对人的态度的敏锐感受 ， 正在被扭曲中的性情等等 。
如果大学老师可以只是经师而不是人师 ， 家长或小学教师无论如何必需是人师 。 大学教师可以只是一种职业 ， 不带任何人与人的感情 ， 但家长或小学老师的善良、热情、诚恳、活泼、开朗与接纳却是他绝不可或缺的德性 。
因为 ， 小学生不是从知识去进行学习 ， 而是从人的态度去学习 。 家长、小学老师和同学对他的态度 ， 深刻地影响着学童长大后对这个世界以及他自己的态度 。

国中小学生即使学的知识有小错 ， 以后总有机会自己去修正 。 知识再渊博的老师 ， 他也不见得能懂小孩的学习过程与特性 。 反而是教师的人格特质 ， 才真正深远地影响着他的教学品质 。
我常鼓励我太太一个简洁而明确的教学目标：上课时看着学生的眼神 ， 如果他们的眼睛亮起来 ， 你就是成功的老师；如果每一双眼睛都像死鱼 ， 黯然无光 ， 那不是你有问题就是教材有问题 。
要教到学生眼睛可以亮起来 ， 对老师是极费力的工作 ， 和极大的挑战 。 它靠的是人格特质 ， 老师的热情 ， 对学生多样化心理的了解与想象 ， 教师自己生命里的感动 ， 把知识恢复为可以感动人心的场景等能力 。 这样子教书 ， 老师会得到很大的鼓舞：因为她真的进入了学生的心坎 。
总之 ， 给他一个人性化的成长空间 ， 尽可能宽阔的空间 ， 让他做一个自自然然的小学生……02
三顾茅庐 [ sān gù máo lú ]
【释义】顾：拜访；茅庐：草屋 。 原为汉末刘备去南阳郡隆中卧龙岗聘诸葛亮的故事 。 比喻真心诚意 ， 一再邀请 。


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