心理學|潘菽：冯特与中国心理学( 二 )
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從其中陳大齊的“心理學大綱”比較系統地介紹了當時西方心理學成就 ， 可以看到馮特的心理學影響 。 例如該書中認為“科學的心理學以經驗為主” ， “內省法為心理學特有的研究方法” ， “廣義言之 ， 一切心理學莫非實驗心理學” 。 他把馮特作為構造派的代表 ， 在評論機能派的短長之後認為“自理論上言之、要以構造的心理學之態度為合乎科學的研究法” 。 書中並具體介紹了馮特的溫覺、色覺、觀念聯合、情緒、意志等學說 ， 尤其馮特的情感三向說、馮特對James-Lange情緒說的批判及馮特不同於英國聯想派的觀念聯合說 。
1920年馮特逝世那一年 ， 在中國心理學現代史上也是一個重要的年份 。 在南京高等師範由陸志韋、陳鶴琴兩教授主持開創在中國大學中第一個獨立的心理系 。 1922年由張耀翔教授主編創辦中國第一種心理學專業期刊“心理”雜誌 ， 1928年由蔡元培創建的前中央研究院中設立了心理研究所 ， 先後由唐鉞、汪敬熙教授主持工作 。
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20-30年代 ， 是國際心理學各派爭鳴的繁榮時期 。 除馮特的心理學外 ， 構造派、機能派、完形派、心理分析派都陸續被介紹到中國來 。 中國心理學也形成一個開始繁榮的局面 。 據不完全統計 ， 從1922至1940年 ， 中國共出版心理學專書370種以上 ， 其中漢譯外國心理學各家名著不下160 。 除專著和譯本外 ， 僅1930年1月至1934年6月的四年間 ， 在115種雜誌期刊中有314位作者共發表心理學論文近700篇 。
在各派紛爭的局面下 ， 中國心理學界也與國際心理學界一樣 ， 對於馮特所屬的構造派也有所褒貶；而且其他學派也表現出對中國有所影響 ， 尤其是開始時的機能派和後來的行為派 。 但對於馮特本人及其貢獻仍都有人採取比較肯定的評價 。 他們認為“心理學最近四、五十年間 ， 有急速之進步 ， 德、法、美、意等國心理家輩出 ， 最有力之貢獻者 ， 則眾所承認現代心理學之泰斗馮特教授其人也” 。 馮特“生於新舊過渡時代” ， “而亦為新舊兩派的郵津”；“他對於心理學的貢獻是使人改變研究的方法和採取科學的態度”“就心理學而論 ， 它的範圍是生理學、心理物理學以至於開闢了社會心理學 ， 然而最重要的一點還在替心理學樹立了一個重要的基石 ， 即1879年建立了一個心理實驗室 。 ……科學心理學的發展在此時才是正式開步走” 。
馮特在開創實驗心理學（其早期即“生理心理學”）促使心理學成為一門獨立的科學所作的貢獻 ， 就是行為派在中國的代表人郭任遠也無法否認 。 行為派的中國代表者雖然反對構造派的意識心理學 ， 但他對馮特本人的看法卻是 ， “1879年間德國有一位由哲學和生理學結婚後產下來的兒子——馮特（W.Wundt）創設一個所謂‘心理實驗室’ ， 同時英美各國好幾個大學也有同樣的建設 。 從此以後 ， 研究心理學的人就天天有建設‘科學的心理學’的夢想了” 。 郭雖然也認為馮特的實驗內省法不科學 ， 它具有不能公開、不能重複、不精確、不可靠等六個缺點 ， 但卻指出它的兩個價值：可作為研究問題提供線索與工具；其結果可作為他種實驗結果的旁證 。
馮特對中國心理學早期的影響主要在心理學的體系和科學實驗方向 。 在心理學體系方面不但在上述大學用書中 ， 就在中師的教本中也有明顯的體現 。 例如曾有較大影響的教本“心理學要領”（樊炳清著）中 ， 關於心理學的物件和方法就與馮特所持的看法相似 。 書中認為 ， 自然科學與心理學都是以經驗為物件的 ， 只是“精神現象乃直接之經驗 ， 而自然現象則間接之經驗也”；在方法上 ， 也是主張自我觀察法、試驗法和研究語言、神話、藝術、風俗的外部觀察法 。 這本書雖然自稱是“立足於機能方面之上”的 ， 但它的篇章的結構安排則和馮特的體系大致相若 ， 甚至在“知覺”一章中還包括馮特的“統覺” 。 可見後來各派雖相繼傳入中國並產生了影響 ， 但馮特心理學的潛在影響一直仍相當明顯 。
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