心理學|潘菽:冯特与中国心理学( 四 )


50年代開始 , 中國心理學者比較認真和全面地學習蘇聯心理學 , 強調在馬克思主義的指導下和巴甫洛夫學說的基礎上開展心理科學的研究工作 。 眾所周知 , 在上世紀70年代上半葉 , 馮特開拓的“生理心理學”新領域“是特別致力於研究心理過程的生理聯繫的” 。 本世紀50年代中國心理學者廣泛學習了巴甫洛夫高級神經活動生理學 , 目的則更為明確 , 是為了研究心理的生理機制 , 是試圖運用巴甫洛夫學說及其條件反射的方法“徑直研究心理現象的物質本體(神經過程)” , 作為在我國建立科學心理學的起點和方向 。
國外心理學評論者對我國這一重要方面的工作似乎未加以應有的注意 。 我國的科學實踐表明 , 馮特曾開拓過的“生理心理”這個領域的研究 , 不但在深入揭露心理的物質本體是必要的 , 而且在教育、體育、醫療的應用也在逐漸擴大 。 我國雖一直把這個領域當成研究的重要方向之一 , 但過去偏於實驗觀察 , 有關的理論探索顯得很薄弱因而方向不明 , 還有待努力深入和提高 。
心理學|潘菽:冯特与中国心理学
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在心理學體系等方面 , 我國從50年代以來受蘇聯捷普洛夫、斯米爾諾夫及魯賓斯坦的心理學教科書的影響較大 。 但即使如此 , 從參考蘇聯的心理學體系中也仍可以找到馮特心理學的淵源 。 就以中國自編的高校通用的“普通心理學(上冊)”教本(曹日昌主編)來說 , 仍以知、情、意等心理過程為心理學的主要物件 , 以觀察和實驗作為心理學研究的基本方法 , 但這本書也有不同於西方心理學的特點 , 就是中國心理學者自覺地認為“辯證唯物論是心理學的理論基礎 , 也是心理學研究所應遵循的基本原則” 。
因此很自然地強調心理現象是腦的機能 , 是客觀現實的反映;強調必須探究心理活動的生理機制 。 而不同于馮特——“把大腦活動和心理活動並列起來 , 成為一種‘心物平行論’” 。 這本書還強調“心理學的基本任務……主要是研究心理活動的過程及其機制、心理特徵的形成過程及其機制、心理過程和心理特徵的相互關係等許多方面的規律” , 而不同于“馮特鐵欽納所代表的構造派 , 他們按照物質的形式把心理看成為由一定的元素所構成的複合體 , 所以就企圖仿照化學的方法來對複雜的心理進行化學式的分析” 。
馮特心理學對解放後中國心理學間接的影響的正面和反面情況還不僅此 。 曹日昌同志曾從心理學的基本觀點進行理論性的概括 , 並舉出他主編的這本書為例說明:“由於它的自然主義的基本觀點 , ……不理解心理過程對社會實踐的依賴關係 , 它長期陷於‘生物學化’而不能自拔” 。 這裡他提出“自然主義”觀點的問題 , 有人曾從學科的發展方面追溯了它的歷史根源 , 指出自十九世紀實驗心理學成立以來 , 以及馮特的生理心理學在其研究範圍及方法論上都是“因襲自然科學” 。
馮特的“把心理看成一種自然現象 , 而且把心理學看成一門自然科學的觀點” , 對於摒棄舊哲學中對“心靈”的先驗觀點 , 無疑曾起過積極作用 , 但另一方面 , 有人認為馮特等人“把心理學引向自然科學 , 避免揭露人的心理的社會實質…… 。 中國心理學數十年來受這種思想毒害是很大的 , 我們應該給它徹底地清算” 。
對於如何開展心理學研究工作以便更好地為社會主義服務的問題 , 中國心理學者從50年代到60年代曾進行多次的爭論 。 例如 , 在身心關係尤其是高級神經活動與心理活動的關係上 , 除肯定物質第一性外 , 也象馮特那樣強調心理對生理的獨特性 。 有人認為二者是同一大腦的活動但性質上是根本不同的兩種表現 。 又如馮特強調的心理學是一門獨立科學、心理活動有它自身的規律一樣 , 中國心理學者一般認為心理現象有其自身的矛盾特殊性 , 並提出了各種有待探討的看法 。


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