|粤港澳大湾区文学对话|个体与共同体:大湾区文学的多种可能

|粤港澳大湾区文学对话|个体与共同体:大湾区文学的多种可能
近日 , 由深圳市龙华区文学艺术界联合会主办 , 深圳市特区文学杂志社承办的“粤港澳大湾区文学对话”活动在深举办 。本次活动以“个体与共同体:大湾区文学的多种可能”为主题 , 来自广州、珠海、肇庆、东莞、深圳等地的作家、学者们就大湾区文学生态的历史、现状与未来进行了深入讨论和对话 。
|粤港澳大湾区文学对话|个体与共同体:大湾区文学的多种可能
作家邓一光认为 , 粤港澳三地湾区文化概念的提出是现代国际化城市经济和文化集群的产物 , 大体出于政治学和经济学考量 , 各界以“大湾区”为中心词进行阐释 , 话语争相 , 文学不甘寂寞 , “大湾区文学”也就成了其中一个想象 。环珠江三角洲城市群自19世纪中叶开始逐渐形成 , 文学的出现是早于城市群的形成时间 , 对此邓一光提出问题:“大湾区文学”——如果有的话——它的形态和属性是什么?依据什么样的历史和现实经验提出?是一种过去从未存在过的具有强烈政治象征的新型文学吗?在他看来 , 就眼下能够涉及到的资讯 , “大湾区文学”的表述基本按照地缘政治和区域经济建立 , 抛开地区发展格局和国家政治行为不论 , 就文学这一范畴 , 仍属于未来主义虚构概念 , 它提供了具有诱惑的想象空间和值得深入讨论甚至于由此建立的框架 , 同时也提出了实践难度 。
邓一光从语言文字的角度对“大湾区文学”进行观察 。在他看来 , 语言文字作为人类日常活动的交流媒介既是符号工具和知识系统 , 同时也是世界观和价值观认知系统 , 承载着人们对现实生活的经验表达 , 丰富而历史悠久的人类情感和精神经验 。古代南越经历了长期与中原文化、南洋文化和西方文化的交互融汇 , 环珠江三角洲经历过多次人口大迁徒和不同历史阶段的城市化建设 , 文化形态、语言文字和文体有着漫长的演变史 。邓一光的谈话从对珠三角湾区语言文字历史的观察 , 延展到与文学密切关联的宗教、艺术、社群情况和文化交互 , 并认为多语言和多文字并存是大湾区的历史和现实 , 这意味着本文化和跨文化共同构成大湾区的历史和现状 。他评论道:“中国自古代到近现代 , 不同语言文字使用量最多 , 各种语言文字共存时间最长的地区是环珠江三角洲湾区 。”多语言和文字并存的情况在内地不那么明显 , 在粤港澳湾区则是一种现实 , 从文学角度进入非常复杂 , 不能简单地以语言文字的实用性通用原则来决定 。他赞同福柯的观点:语言实际上是一种统治的权力 , 定义善恶、好坏 , 表达同时也抑制情感 , 操纵同时也压迫想法 , 而权力正是在这个过程中进行流动 。同时他发现 , 随着络绎不绝的移民潮和日益求新的网络语言出现 , 普通话和网络语言大量介入本地语言文字的改造 , 本地语言文字中很多丰富词汇被普通话和网络语言替代 , 粤语已经是普通话的粤语 , 广东方言音 , 却不是广东方言 , 语法改变了 , 词汇内容也在严重缩水甚至异化 。
邓一光认为粤港澳大湾区内部跨语言和文字交互情况只是大湾区文学的一个面向 , 如果换一个框架观察 , 考虑我们生活在一个开放的世界 , 湾区与大陆其它地区 , 湾区与世界各地早已形成并且日益密切的交互关系 , 从文化的角色进入 , 则情况更复杂 。在邓一光看来 , 粤港澳大湾区真正形成文化同构的价值讲述 , 并且对中国和世界构成影响 , 大致有两个阶段 。一个是近代清末民初中国历史变革期 , 湾区西樵山康有为、新会梁启超、香山孙中山等人为中国提供了现代思想和文化前景的描述和想象 , 可以说 , 粤港澳三地湾区是中国现代思想和革命文化的发源地 , 是近现代革命政治组织和武装组织的大本营;第二个阶段发生在当代后文革时期 , 文革结束 , 国门渐启 , 探索市场经济 , 广东因得天独厚的政治地理位置 , 最早进入时代变革 , 广东有近代国际商贸和资产阶级革命的双重基因 , 承担了地区政治、经济和文化变革实验地的工作 , 在改革开放上先行一步 , 一时风头无两 , 以至于上世纪八九十年代 , 当广东成功的市场经济实践在内地进行推广时 , “全国人民学习粤语”成了一种显在的文化现象 。也正是这一时期 , 经过黄金十年高速发展 , 香港成为全球最重要的自由港和金融中心 , 同时形成独特的人文文化 , 在世界范围充当着重要角色 , 不但港商成为首批返回大陆的投资者 , 港台电影、流行歌曲、通俗小说、明星演艺资讯、电子产品等流行文化和现代生活方式快速自香港-深圳传入大陆 , 深深影响着大陆文化 , 大陆后来日渐风盛的大众文化 , 包括物质文化和消费文化在内 , 至今仍留下深刻的港台文化痕迹 。


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