四大名著|《红楼梦》的创作与版本( 三 )


残留八十回版本主观原因
从主观的原因来看 , 还有一种可能:你不能否认 , 就是曹雪芹自己始终没有找到《红楼梦》小说他可以接受的结尾 。 最简单的就是贾宝玉最终的人生的结局是什么?是出家还是不出家?贾府是有抄家的过程 , 还是没有抄家的过程?等等 。 到80回以后的这些篇章 , 在曹雪芹增删修改的过程当中 , 他可能一直不满意 , 一直没有真正地表达他一开始就想追求的 , 而且经过了十几年、二十多年的时间 , 一直在追求的审美目的 , 那种审美理想 。 所以 , 在这个意义上 , 可以说《红楼梦》实际上就是一部未完成的稿 , 就好像一尊“断臂的维那斯”像一样 , 当然“维那斯”像不是因为原来就断臂 , 她是断了 , 原来有胳膊 , 后来断了 , 留给咱们看到的是一个断臂维那斯 。 曹雪芹的《红楼梦》可能也是这个原因 , 也是这种现象 。 原来有一个比较完整的草稿 , 但是后来迷失了;或者是在不断修改的过程中 , 哪稿都不满意 , 最后给咱们看到的是一个不完整的稿 。
四大名著|《红楼梦》的创作与版本
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《红楼梦》甲戌本脂评本书影
在这个不完整稿的基础上引起了“红学”研究的一种特殊的学问 , 叫“《红楼梦》探佚学” , 或者叫“《石头记》探佚学” , 就是探求《红楼梦》迷失的那部分 , 最后对《红楼梦》80回以后的情节的探佚 , 肯定有助于咱们理解80回的内容 , 也有助于理解现在所谓完整的所谓120回的这样的一种完整的小说故事情节和人物 , 这是有帮助的 。
但是这种探佚 , 大多数到目前为止都还只是一种猜测 。 我们可能知道他要写什么人物 , 可能知道那些人物很可能是什么样的结局 , 比如很可能袭人嫁给了蒋玉菡 , 这都有这种可能 。 我们可能知道有某些情节 , 比如抄家 , 比如说贾宝玉可能被关到监狱里去了 , 等等 。 知道有那么些人 , 有那么些事 , 但是这些人和事是怎么展开的 , 这才是小说的魅力所在 。 小说的魅力不是那个骨架 , 有这样的人做了这样的事 , 小说的魅力不在这个地方 , 小说的魅力在于这样的人究竟是什么样的性格 , 这样的事它是怎么样的展开过程 。 但现在既然文字没有流传下来 , 这样的人的性格特征 , 这样的事的展开过程 , 我们恐怕是很难加以清楚地复原的 。
高鹗续书的合理性
所有对《红楼梦》80回以后的情节的猜测可能最接近曹雪芹原意的反而是高鹗 , 即高鹗的续书 。 为什么这么说呢?根据高鹗和书商程伟元的说法 , 他们从收破烂的人那儿 , 购买到了曹雪芹80回以后的部分草稿 , 但这个草稿也是残缺不全 , 就是我刚才讲了有可能迷失了 , 有可能在流传过程当中丢失了一些 。 据高鹗和程伟元的说法 , 他们买到了这些散失的、残缺不全的篇章 , 高鹗在这个草稿的基础上进行了修改和补充 , 形成了比较完整的120回的《红楼梦》 。 如果他们是比较严肃的学问家 , 应该把他们得到的那个草稿保存下来 , 供后人进一步研究用 , 但是现在看不到了 , 现在无法再看到高鹗和程伟元他们从收破烂的人那儿得到的80回以后那些散落的篇章 , 没有办法看到了 , 但毕竟他们是一种说法 。
另外一方面 , 高鹗所续补的后40回跟前80回比较接近 。 有人进行所谓科学的研究:就是把前80回、后40回全部的文字都输入电脑 , 用电脑来解决这个问题 。 通过文字词汇的比较 , 那么得出了一个结论:认为后40回和前80回的相似度 , 就是文字词汇的相似度大约在70%左右 。 如果是完全另起炉灶来进行写作的话 , 很难达到70%的相似度 。 当然有人用另外的办方法 , 当然也是用电脑 , 进行全文检索 , 也是来对比两部分文本的词汇语法等等相关的一些内容 , 有的时候 , 相似度再进一步提高 , 能提高到80% 。 当然 , 同样的问题 , 也有人对前80回和后40 回进行用电脑的检索对比的研究 , 得出的结论完全相反 , 说后40回和前80回肯定是出自于两手的等等 。 所以用电脑来进行比较科学的这种文字词汇的比对研究 , 应该是可行的一种方式 , 但这种可行的方式首先也建立在一种人为的主观的基础上:就是你选择了哪些文字 , 你选择了哪些词汇 , 你选择了哪些的句法等等 。 这些文字、词汇、句法等等的选择本身是有一定主观性的 。 当你能够超越这种主观性 , 真正进入当时那个时代 , 进入作家的创作 , 选择相对能比较客观的进行比对的文字、词汇、语法、结构等等 , 那么很可能用电脑、计算机的方式 , 真能得到一些比较科学的结论 。


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