中国健身气功协会|具象思维是三调合一境界的特征性意识活动
北京联盟_本文原题：具象思维是三调合一境界的特征性意识活动
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健身气功锻炼中的思维活动与日常生活中的思维活动不同 ， 一般日常生活中的意识活动属外向性 ， 而练功则需要将意识活动转为内向 ， 其区别主要在于思维形式 。 故练功过程中调心操作的关键是完成思维形式的转换 ， 即从日常以抽象思维、形象思维为主的思维方式逐渐转换为以具象思维为主的思维方式 。 而进入了具象思维的意识状态 ， 也就是进入三调合一境界 。 这是因为 ， 具象思维的运演过程是身心合一乃至天人合一的 ， 而这正是三调合一境界的本质特征 。
一、具象思维与三调合一
具象思维的心理学定义为：个体对其意识中的物象资料进行有目的加工（构建、运演、判别）的操作活动 。 这个定义有两个方面的内涵：首先 ， 物象是具象思维操作的媒介 。 物象不同于形象思维的表象 ， 也不同于抽象思维的语言；它是感知觉本身 ， 是具象思维区别于形象思维和抽象思维的本质特征 。 其次 ， 有目的的操作活动 ， 即主动操作 。 从思维发展心理学看 ， 具象思维是婴儿时期动作思维发展提高的结果 ， 对物象资料进行有目的的加工操作 ， 是动作思维转化为具象思维的必要条件 ， 其有目的的操作体现了主动性 。
气功锻炼中常常需要练功者对自己的感知觉进行加工 ， 例如所谓“气感”就是练功中对体内气血运行的感知觉 。 气功锻炼中对于气感等感知觉进行加工的心理过程需要采取直接方式 ， 即不将其抽象为表象或概念之后加工 ， 而是对感知觉本身进行操作 ， 也就是具象思维操作 。
理解具象思维与三调合一的关系关键在于明了物象的性质物象 。 如前所述 ， 物象即感知觉本身 ， 不是感知觉的符号或表象 。 而感知觉本身是身心合一的 ， 对感知觉本身进行运演 ， 就是身心合一的操作过程 ， 故具象思维与三调合一相通 。
二、具象思维的发展过程
思维发展心理学指出 ， 直观动作思维有两个发展方向：一是逐步消退 ， 逐渐让位于儿童期的具体形象思维；二是走向成熟 ， 逐步发展为成人期的高度发达的直观动作思维 ， 或称技术思维、操作思维、实践思维 。 成人期高度发达的直观动作思维虽然在熟练程度和深度广度上远远超过了幼儿期的同类思维 ， 但它仍然是物源的、摹写的具象思维 ， 在思维形式的层次上并没有提高 。 直观动作思维还有另外一个发展方向 ， 即向高层次的具象思维迈进 ， 发展演变为心源的、想象的具象思维及物源的、想象的具象思维 。 除少数独具天赋者之外 ， 这个发展方向对于大多数人来说是潜在的 ， 但在学习和掌握了基本的操作程序之后是可以实现的 。 向高层次具象思维迈进的发展方向在本质上符合直观动作思维内在的、欲主观驾驭物象变化活动的发展趋势；这一发展方向的实现对具象思维形式的确立至关重要 ， 只有实现了高层次的具象思维操作 ， 才能够按思维目的的要求对物象进行主观的变革加工 ， 具象思维才足以作为一种独立的思维形式与抽象思维和形象思维并驾齐驱 。
三、具象思维的操作步骤
高层次具象思维操作的基本程序包括构建物象和运演物象两个步骤 ， 以及贯穿于这两个步骤始终的判别物象 。
（一）构建物象
物源的物象一般容易构建 ， 无须有意操作 ， 下意识即可完成 。 心源的物象则大都需要包括如下环节的操作过程 。
1、设立中介意念 。 意念的含义是：有指定意义的思维判断 。 为构建心源的物象 ， 往往需要在意识中首先设立一个抽象或形象的意念作为中介 ， 它常常是一句短语或一帧情景表象 。 比如 ， 我们感到周身燥热 ， 准备以感觉思维操作的方法使自己凉爽 。 应做的第一步 ， 即是在意识中设立一个能够诱导出凉爽感觉的中介意念 。 可以选用“周身凉爽”的短语 ， 或想象他自己站在海岸边的礁石上 ， 凉爽的海风迎面吹来的景象 。
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