北京|八百年前北京童谣唱什么?( 五 )


何德兰收集的这些北京童谣中有非常丰富的北京民俗元素 , 比如虎头鞋、纸风筝、牵牛架、糖葫芦、放牛娃等 , 一些耳熟能详的歌谣 , 比如“高高山上一棵蔴”“小白菜儿地里黄”“杨树叶儿哗拉拉”“槐树底下搭戏台”“拉大锯 , 扯大锯”“大拇哥 , 二拇弟”等自然也在收录之中 。 有意思的是 , 他收集的很多首童谣与韦大列的《北京歌谣》重复 , 但也有不同变体异文 。 如果对照两本书一起阅读就会发现 , 不少北京童谣 , 内容大体一致 , 但有的唱词却略有不同 , 这种对比也是一种乐趣 。
值得一提的是 , 何德兰在《孺子歌图》序言中 , 特别感谢了几位朋友的努力 , 第一位 , 就是意大利使馆的韦大列男爵 。 其后还有很多牧师、小姐和太太 。 而在感谢人物名单的最后 , 他说出了编撰这本书的真实原因 , 原来 , 在看到韦大列《北京歌谣》之后 , 他开始关注芳泰瑞(C.H.Fenn)女士雇佣的奶妈 , 正是这位奶妈不停地在芳泰瑞儿子的耳边哼着童谣 , 才引起何德兰的极大兴趣 。 如今芳泰瑞以及这位奶妈都不可考 , 何德兰拍摄的很多老北京的人物照片 , 作为插图放到《孺子歌图》之中 , 不知道有没有这位奶妈的身影 。
北京|八百年前北京童谣唱什么?
文章插图
民国时北京大学创办的《歌谣周刊》
民国时北大向全国征集歌谣
民国初期 , 随着西方思想的涌入 , 中国人自己也开始注意童谣的收集 , 而清末韦大列的《北京歌谣》以及何德兰的《孺子歌图》 , 则对国人的童谣收集起到了极大促进作用 。
1918年 , 中国的新文化运动风起云涌 。 鲁迅、周作人兄弟最先提出征集歌谣 , 但由于时代环境的关系 , 他们的意见当时并没有引起人们的注意 。 首先将收集歌谣付诸实施的是北大歌谣征集处 。
中国新文化运动先驱、文学家、语言学家和教育家刘半农1927年在一篇文章中这样回忆:
这已是九年前的事了,那天正是大雪后 , 我和尹默在北河沿闲走着 。 我忽然说:“歌谣中也有很好的文章 , 我们何妨征集一下呢?”尹默说:“你这个意见很好 , 你去拟个办法 , 我们请蔡先生用北大的名义征集就是了 。 ”第二天 , 我将章程拟好,蔡先生看了一看,随即批交文牍处印刷5000份,分寄各省官厅学校 , 中国征集歌谣的事业 , 就从此开始了 。
刘半农拟定了《北京大学征集全国近世歌谣简章》 , 支持此事的蔡元培拟写了《校长启事》 , 两篇文章同时发表在1918年2月1日的《北京大学日刊》上 。 就此 , 北京大学成立了歌谣征集处 , 由沈尹默主持具体事务 , 并负责“选粹”;刘半农担任来稿的初审 , 负责“汇编”;钱玄同、沈谦士考订方言 。 简章和启事刊出后 , 迅速在京沪及全国各地引起反响 。 刘半农从收到的来稿中选其最佳者 , 略加注释 , 自5月20日起在《北京大学日刊》上开辟“歌谣选”专栏登载 。 到1919年 , 共发表全国各地流传的148首歌谣 。 不久 , 周作人也加入征集处的工作 。 至1920年底 , 共征集歌谣1400多首 。


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