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日语|包含大量汉字的日语容易学吗？( 二 )


当然 ， 如果不涉及口语的话 ， 一般近代日本人写的汉文也是可以互通的 ， 直到19世纪 ， 1872年中日签订第一部外交文书《日清修好条规》时,仍然没有人把语言问题当回事,翌年日本僧人小栗栖香顶到北京 ， 最初的切身感受也是“文字虽同音不同 ， 耳虽不解目能通”（《北京纪事》） 。 后来何如璋、黄遵宪等清国公使馆员受到日本人的追捧 ， 他们与日本人交流留下的大量笔谈录都说明了“同文”的优势 。
同文并不同义
可日语毕竟还是外语 ， 也有很多“目不能通”的地方 。 它有一些独特的汉字用法 ， 或难解其意 ， 或误读错解 ， 着实让中国人头疼懊恼 。
中日关系史上有一段广为人知的佳话 ， 清乾隆年间（1779） ， 自浙江起航的商货船“元顺号”航行途中遇飓风 ， 帆破舵损无法驾驭 ， 随潮水漂流了一百多天 ， 翌年四月漂到了日本安房国（现千叶县）海岸 ， 日本渔民村民们分几次展开救援行动 ， 将船上七十余人接上岸 。 双方虽可笔谈 ， 但交流仍有障碍 。 日人太田全斋（1759-1829）编纂的辞典《俚言集覧》中 ， 就“怪我”一词引起的误会做了描述：
恠我为俗字 ， 清人不解 ， 往年有清人出海遇難 ， 漂流到下総國銚子浦 ， 与当地醫生筆談 ， 医生写道：“船中無怪我耶” ， 答曰：“奚怪我” ， 这可是村里传的真事 。 (笔者译 ， 但对话部分原文未动)
是啊 ， 人家医生想问的是有没有伤病人 ， 而被问的觉得你怎么能怪我呢？真是牛头不对马嘴 。 “怪我”一词故事不断 ， 改革开放后到日本的中国人看到东京街头和工厂有标语“油断一秒 ， 怪我一生” ， 大为诧异：你油断了一秒钟 ， 怎么能怪我一辈子呢？这种疑惑 ， 跟上述例子一样只知按中文字面意思解释 ， 全然忽略了那是日文中的汉字 ， 其意思应该是“疏忽一时 ， 伤残一生” 。 中国人学日语时 ， 最初碰到的难关往往正是这种同文不同义的汉字 ， 再加上那些表示日语虚词所用的汉字 ， 与汉文的原义相差甚远 ， 等于是日语独自的假借用法 ， 望文也难以生义 。
回到梁启超学日语的那个时代 ， 上述问题也是最让他头疼的 。 他在《和文汉读法》中专设第三十八节“和汉异义字”将这些汉字一一检出加以对译 ， 后来《和文汉读法》增补得越来越厚 ， 大多赖这部分所赐 。 那么 ， 当时没有任何现成的《日汉辞典》可查阅 ， 他们是如何理解了这些汉字的意思呢？聪明的留学生们发现了一本日本的国语辞典《言海》(1889) ， 可以当作日汉辞典来用 。 这本辞典把日语中所有汉字词分为三类：“和汉通用字”“汉的通用字”“和的通用字” ， 其中自古以来就使用的正统的汉字词标以“和汉通用字” ， 此类属中日同形同义 ， 可以互通的；而上一节提到的江户时代以后进入日本的汉语（通称“唐话”）则标以“汉的通用字” ， 这部分汉字词虽尚未完全被日语接受 ， 但能用来丰富日语的表达形式；而上面所说的虚词以及已经完全融入日语的日常汉字词、从训读发展成音读的词 ， 以及明治以来的新词,都归入“和的通用字”一类 ， 即为日本独特意思的汉字词 。 这种分类标注 ， 显然是基于汉字、汉语词义在日本的变化 ， 可以说 ， 它有意要凸显一种近代日本独自的用法意识 。
遗憾的是 ， 《言海》(1889)所收的近代新词并不多 ， 使得很多新词的中文释义失去了赖以参照的依据 ， 只得凭空想象 。 这样一来 ， 《和文汉读法》后来的增补本中便出现了一些比较奇怪的解释 。 例如：主観的＝内理应如是、客観的＝外形応如是、概念＝大概想念、観念＝観而想念 ， 这些日语新词对应的概念 ， 如今早已成常识 ， 但对于20世纪初的中国留学生来说 ， 要理解并找到准确的对译汉语 ， 显然十分困难,于是只好望文生义地将“概念”解释成“大概想念” ， 将“観念”视为“観而想念”了 。
今后的日语还易学吗？
我们可以看出日语中使用的汉字词有着不同的层次,可以分为佛典词、汉籍词、白话小说词（唐话）、近代汉语译词等,语音上与之相似的是同一汉字按传来的地区和时代可以划分为古音、吴音、汉音、唐音、近代音等,也就是说从某一断面来看,汉字词的新旧之差是显而易见的 。 从这一意义上来说,日本江户时代以后出现的唐话更能凸显出日语词汇层次上的差异 ， 正如《言海》所示 ， 它的介入既构成了日语内部的一种类义关系 ， 又在一定程度上成为中国人理解日语的一个桥梁 。


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