迢迢牵牛星节奏划分详解?2011河北省中考语文古诗阅读赏析?( 五 )
1、思考:诗歌中的“牛郎织女”与传说中的“牛郎织女”有何不同?
明确:
天河在民间故事中是王母娘娘用来阻隔牛郎和织女,使他们无法渡过的一条又深又宽的大河;在诗中,天河却是浅浅的,而且不甚宽广,很容易渡过 。(诗人的想象是合理的 。他是依据星象来想象的,因为淡淡的银河,看上去浅浅的,不很宽广 。)
在民间故事中,王母娘娘只允许牛郎和织女每年农历七月七日在鹊桥上相会一次;诗中却没有这种限制,他们不但可以自由来往,而且可以在天街闲游 。
这首诗中描述的牛郎织女的生活:富足、自由、幸福 。
“美丽”街市、“陈列”(物品的繁多)“珍奇”物品→富足;
“来往”、“闲游”(“闲游”一词能否和“来往”一词互换?——“来往”指牛郎织女骑着牛儿蹬过浅浅的天河去见织女,而在天街上悠闲地游逛,只能说是“闲游”)→自由;
“那朵流星”→幸福 。(“朵”常用于花,花是美好的象征,把流星比作花,比喻天上牛郎织女的生活像花朵一样美好)
“我想他们此刻,定然在天街闲游 。不信,请看那朵流星, 是他们提着灯笼在走”,由现实展开想象到由想象回到现实形成照应,诗的结构更加完美 。
想象(天上的街市):珍奇的物品、浅浅的天河,和骑牛儿来往、在天街闲游的牛郎织女 。
想象:在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程 。
2、思考:诗人为什么会产生如此的想象?表达了作者怎样的思想感情?
明确:
形成对比:表达对黑暗现实的不满,对美好生活的向往 。
诗人用天上的美好、光明,反衬人间的丑恶、黑暗;用天上的恬静、富饶,反衬出人间的污浊、贫穷;用天上的自由、幸福,反衬出人间的冷酷、痛苦 。
在诗人那个时代,这样的幸福生活只是一个期待实现的梦想,表现了诗人对黑暗的不满和憎恶,对光明、自由、幸福的向往和追求 。
作者:
郭沫若,原名郭开贞,中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家 。1921年出版第一部诗集《女神》 。历史剧有《屈原》、《虎符》、《蔡文姬》等 。
背景:
1919年5月4日,一场轰轰烈烈的反帝反封建的爱国运动在全国展开,许多志士仁人为此热血沸腾,以为黑暗的中国从此有了新的希望 。不久,“五四”运动高潮一过,中国又陷入死一般沉寂的黑夜之中 。此时,诗人郭沫若从日本(学医)回国,面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的现实,他一度的兴奋激动变为了苦闷感伤,但他并没有悲观失望,依然执著地寻求光明与理想 。因此,1921年10月24日,诗人写下这一首《天上的街市》(收入诗集《星空》),充满了对理想世界迫切向往的真挚情意和坚定的信心 。
3、思考:在黑暗中的人们对光明、自由和幸福的向往是强烈的,从诗中的那些用词中可以看出来?
明确:
“定然有美丽的街市”、“定然是世上没有的珍奇”、“定然是不甚宽广”、“定能够骑着牛儿来往”、“定然在天街闲游”,诗中的“定然”、“定”表现的明明是想像的内容,却用断定的语气来加以肯定,表明作者坚信这样的理想世界是存在的,对美好的未来充满信心 。
4、思考:郭沫若说过:“诗的职责全在抒情”,这是一首抒情诗,诗人要抒发某种特殊的情感,必须借助生活中某种特定的景物作为依附,在诗里诗人借助了哪些景物?
明确:
联想:由街灯联想到明星,由明星联想到街灯(相似点:星星点点,时隐时现) 。
联想:就是由一事物想到另一事物的心理过程 。
诗人远望街灯若隐若现,和天上闪闪烁烁的明星很相似,由此而产生联想,接着诗人又仰望苍穹,看到那闪烁不定的明星,于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯 。
诗人把“街灯”比喻成“明星”,又把“明星”比喻成“街灯”,由近及远,再由远及近,形成一种循环复沓的美 。
写街灯用了“明”和“点”,写明星用了“闪”和“现” 。因为街灯是人使它亮的,所以用“点”;而星星本来就存在,只是随着天色的昏暗而逐渐看清,所以用“现” 。街灯亮后不会有明显变化,所以用“明”,而星星却是不停地闪烁,所以用“闪” 。
朗读指导:
(1)朗读时节奏不宜太强,声音不宜太大,速度不要太快,要轻松、柔和、舒缓 。
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