传统文化教育岂是“今天栽树,明天就能结果”?( 六 )

同时 , 值得警惕的是 , 传统文化教育不能成为第二品德课 。 在徐梓教授看来 , 传统文化教育有道德教化的功能 , 但又要比道德教育有着更丰富更深刻的内涵 , 不能将其狭隘理解 。

对传统文化的认知偏差 , 在具体的实践教学中较为普遍 。 浙江师范大学特聘教授、博士生导师杨和平撰文指出 , 当前 , 对传统文化教育出现了一种误解:经史子集、唐诗宋词等国学经典成为中华优秀传统文化的代名词 , 戏曲曲艺、手工技艺、书法绘画、歌舞器乐等遭到冷落 , 在大中小学及社区教育体系中 , 比重轻、内容少 。

当对传统文化内涵的理解不到位 , 自然也有影响到了相应教材的编纂与课程设置 。 徐梓教授认为 , 传统文化至少应该包括国学经典、常识、技艺三大方面 。 为此 , 他带领团队按照这三大模块历时四年编纂了24册《中国传统文化》 , “国学经典包括传统蒙书、唐诗宋词、诸子百家、四书五经等 , 常识会涉及各种制度、天文历法、生肖属相、节气等内容 , 技艺包括琴棋书画、戏曲曲艺等多方面 。 ”


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