若无“天下”型定居文明，诸子百家恐怕不会出现【文/观察者

本文原始标题为：若无“天下”型定居文明，诸子百家恐怕不会出现---来源是：

【文/观察者网专栏作者文扬】

上一篇写道，周朝早期通过宗法分封和武装殖民，在中原大地上实现了第一次的定居农耕文明大一统。这应该被确定为世界政治发展史的一个跨越，因为与同时期世界其他文明大为不同的是，周朝大一统局面的形成，依靠了一种“德治天下”的政治策略。

“德治”的由来

文明各有起源，起源于“多元一体”的定居，还是起源于单一部族的迁徙或征战，区别重大，因为这直接决定了后世关于其部族始祖的类型想象。中华始祖的类型很特殊，虽然也照例被尊为战神，但另一个更重要的面貌，则是指导万民在自己土地上生活的圣王。

中国人作史，按“三皇五帝三王”的顺序，始祖是“三皇” ，曰太昊伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝有熊氏。 “皇”字的古义是“德冒天下谓之皇” ，本身就含有全天下至德之人的意思。据传说，伏羲氏教人民作网罟以佃以渔，养六畜以充庖厨，造书契以代结绳之政，通媒妁以重人伦之本；神农氏教人民因天时，相地宜，制耒耜，蓺五谷，尝百草，立医道，列廛于国，日中为市，交易而退，各得其所；黄帝有熊氏教人民探五行之情，占斗纲所建，造历法，作算数，为文章以表贵贱，作舟车以济不通，画野分州，设立井田，左右大监监于万国，远夷之国莫不入贡。【1】