欧洲汉学:探寻中国发展的历史和文化因素( 七 )

  上世纪70年代 , 胜雅律刚开始接触老庄思想时 , 总觉得读不懂老子的《道德经》 。 但在反覆多次阅读之後 , 他找到了东西方文化的共通之处 , 发现“中国古代哲学家的思想不仅是中国的 , 也可以为全世界所借鉴” 。

  为了展现这种文化的共通性 , 胜雅律撰写了一系列相关着作:1988年 , 他推出介绍“三十六计”的专着《智谋》 , 该书先後被翻译成十几种语言 , 是第一本专门向西方介绍“三十六计”的书;2011年 , 他翻译的德文版《孙子兵法》出版;2017年 , 新书《瑞士之道》问世 , 该书以《道德经》中的经典名言结合西方思想观点 , 阐述了瑞士历史上的治国理念如何与《道德经》中的思想不谋而合……瑞士汉学家卡劳迪亚·威尔兹评价称 , 《瑞士之道》是“给蜗牛的房子送去新鲜空气” , 告诉瑞士人“要跳出自己的视野 , 多从中国哲学思想中汲取营养” 。

  “孔子留下的文化遗产中包含着丰富的精神食粮 。 ”在胜雅律看来 , “见贤思齐”“人无远虑 , 必有近忧”“不患人之不己知 , 患不知人也”这些流传千年的思想理念 , 其精神价值超越了时间和空间的局限 , 对当下亦有可借鉴之处 。


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