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蒋韵@蒋韵：我的写作，是坚持坚守，也是命运 | 访谈( 四 )


蒋韵@蒋韵：我的写作，是坚持坚守，也是命运 | 访谈
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《隐秘盛开》封面书影 ， 北京十月文艺出版社
采访人员： 你插曲写得好 ， 既不给人感觉是旁枝逸出 ， 也不让人觉得喧宾夺主 ， 更没有把小说写散了 ， 做到这一点是需要自信 ， 也考验写作功力的 。
蒋韵：《红楼梦》里 ， 有一节写到 ， 贾政命题 ， 要宝玉写一首关于“姽婳将军林四娘”的诗歌 。 宝玉写的是古风 。 开头大事铺垫 ， 写尽了女性在演兵场上的各种娇弱的姿态 。 一直写到“丁香结子芙蓉绦” ， 贾政批评堆砌 ， 说如果不转到武事正题上 ， 就蛇足了 。 宝玉说那我下面用一句话转杀住 。 贾政说他吹牛 。 宝玉脱口一句：“不系明珠系宝刀” 。 果然 。 所以 ， 我写插曲 ， 走得再远 ， 归根结底 ， 是要“不系明珠系宝刀”的 。
采访人员： 读你的小说 ， 我觉得你写的时候可能像你自己说的有些漫漶无序 ， 需要通过写本身让叙事变得清晰、有序 ， 就像你笔下主人公需要通过漫长的行走来理清思绪 ， 但你的写作最终的指向是明确的 。 应该说 ， 像“罪与罚”“爱与救赎”等主题 ， 在你的小说里能自恰 ， 但放到中国语境里却有些疏离 。 中国毕竟不像西方那样有浓厚的原罪意识么 。 这也就基本上注定了你的书写会是寂寞的 。 但换个角度看 ， 你事实上已经把偏西方化的主题 ， 融汇于更为中国化的“失去、生命悲情、苦难”的文学“母题”里了 。 应该说 ， 这真是一种难能可贵的探索 。
蒋韵：这是一个非常有意思的问题 。 首先 ， 我要真心谢谢你 ， 你看出了我这些年所做的一些探索和努力 。 用你的话说 ， 就是：把一些偏西方化的主题 ， 融汇于更为中国化的“生命悲情”的文学“母题”里了 。 能看到这一点 ， 能承认我在这个角度探索的人 ， 还真是没有几个 。 我很感动也很感慨 。 你说的对 ， 这样的书写注定是寂寞的 。 但这也真是一个大问题 ， 足以让我写一篇长文 ， 而我又力所不逮 。
采访人员： 赞同评论家贺绍俊说的 ， 你是追求高贵品质的一位作家 。 你笔下的很多人物 ， 尽管有各种各样的弱点 ， 有些弱点甚至是致命的， 但最后都指向了高贵 。 就像贺绍俊说的那样 ， “50后”里总有一部分人 ， 相对来说比较天真 ， 他们的心好像更加单纯 ， 有时候甚至不知道怎么应付当下的复杂现实 。 以我的感觉 ， 正因为他们不知道怎么应对 ， 多少有些无所适从 ， 反而在青春期过后与与越来越世俗的社会的冲撞中 ， 迸射出高贵的人性的光芒 。 所以 ， 我也赞同贺绍俊说的 ， 你提供的这样一代人的人物形象图谱 ， 是非常有价值的 ， 而且也很有可能 ， 像你这样深有感触的作家都不写的话 ， 这类人物就会被淹没了 。
蒋韵：贺绍俊先生的这一评价 ， 让我肃然起敬 ， 我把它当做是对我寂寞书写的道义支持 。 此外 ， 我想那更应该是我追求的目标 。 也谢谢你这样理解我小说中的人物们 。 可能 ， 他们中是有人 ， 至少有一些人 ， 担当的起这个评价 ， 不管他们在生活中沉陷得有多深 ， 活得有多卑微、渺小、失败、屈辱 ， 但他们身上 ， 总能在某个时候 ， “迸射出高贵的人性的光芒” 。 那正是他们存在的价值 。 其实 ， 我也要谢谢他们 。 谢谢他们无数次对我的拯救：我有时会因此想到米勒的油画《晚祷》 ， 与我而言 ， 他们存在的意义 ， 似乎就像是画中漫天灿烂的晚霞里 ， 隐隐传来的庄严和意味深长的钟声 ， 让我灵魂静穆 。
蒋韵@蒋韵：我的写作，是坚持坚守，也是命运 | 访谈
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米勒油画《晚祷》
采访人员： 你说到米勒的油画《晚祷》 ， 我就想你是受这幅画触动写出同名小说 ， 还是你写小说的过程中联想到这幅画 。 不管怎样 ， 这幅画赋予小说更为深远的意涵 。 这幅画于袁有桃而言 ， 也可以说是一种拯救 。 想必对你个人也深有影响 。 想想也是 ， 尽管你的小说会时不时写到巴黎 ， 但读不太到法国文学的影响 ， 反而比较多读到法国绘画的印记 。 相比而言 ， 苏俄绘画对你没什么影响 ， 但苏俄文学对你影响就太大了 。 而苏俄文学名著、情境 ， 乃至安娜、丽莎等俄式人物命名的融入 ， 也让你更为从容自然地展现、深入小说主题 。 我有些好奇 ， 你不断写到“罪与罚”的主题 ， 是否曾受到陀思妥耶夫斯基《罪与罚》的深刻影响？


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