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「马格努斯」【诗歌来到美术馆No.56回顾】理解和回应一首诗靠的是生活体验︱马格努斯·威廉-乌尔松( 五 )


可以说 ， 中国汉字本身具有很强的意向性和视觉性 ， 可以说汉字是诗歌的微缩的形象 ， 汉学家们对中国诗歌的理解也是从汉字的特性出发来讨论的 。 瑞典语主要以声音见长 ， 旋律性非常明显 ， 我在写诗歌时把声音看成是一个个单元 ， 把不同声音组合起来创造所谓声音的短语 ， 这种节奏和韵律对我的诗歌创作非常重要 。 当然也可以用瑞典语写出富含视觉性的诗歌 ， 也有瑞典诗人以中国诗人的视觉和意象来构筑诗的 ， 比如2011年诺贝尔文学奖得主、当代欧洲诗坛最杰出的象征主义和超现实主义大师托马斯·特朗斯特罗姆（1931-2015） ， 他的诗因充满唐诗意蕴被誉为“瑞典的王维” ， 但是我没有往这个方向去推进自己的诗歌艺术 。
「马格努斯」【诗歌来到美术馆No.56回顾】理解和回应一首诗靠的是生活体验︱马格努斯·威廉-乌尔松
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提问者 | 很遗憾因时间有限没机会听到胡老师和您对《相信身体》这首诗的讨论 ， 很希望您能作一下分享 。
马格努斯 | 这首诗受到古希腊哲学家、伊壁鸠鲁学派创始人伊壁鸠鲁（公元前341-前270年）的启发 。 作为西方第一个无神论者 ， 他认为世界上存在一种基本的最小单位——原子 ， 它形成了一切事物 ， 人的灵魂也是由某种原子构成的一种物体 ， 而不是超自然的存在 。 作为享乐主义哲学的信奉者 ， “病痛疾苦”和“幸福快乐”是其学说的关键词 ， 生活的目的是要达到不受干扰的宁静状态 ， 并要学会快乐 。 他认为死亡真正来临就意味着我们不存在了 ， 生命就是对抗死亡的 ， 而生命就是一个没有围墙的城市 ， 所以这是一个作品所使用的意象 。
关于「诗歌来到美术馆No.56 | 马格努斯·威廉-乌尔松」
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安振兴、李沁园、郝月、王方可
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