江苏龙网

  1. 首页 > 资讯 > >

『硕士吧』【史学前沿】谢贵安 | 义理下的史学：朱熹对《史记》的认识与评价


编辑声明
作者简介：谢贵安 ， 男 ， 汉族 ， 湖北襄阳人 。 武汉大学历史学院、国学院暨中国传统文化研究中心教授、博士生导师 。 华中科技大学、河南师范大学兼职教授 。 现为中国明史学会副秘书长 。 主要研究领域为中国史学史、历史文献学和明清文化史 。 其关于实录体史学的研究 ， 受到海内外同行学者的关注和重视 。

『硕士吧』【史学前沿】谢贵安 | 义理下的史学：朱熹对《史记》的认识与评价
本文插图

关键词：朱熹；《史记》；评价；义理之学
中国史学的真正独立是在魏晋南北朝时期 ， 奠基则在两汉时期 ， 《史记》的出现对中国史学的发展起到了非常关键的作用 。 《史记》堪称中国史学之源 ， 司马迁也被称为“中国的希罗多德” 。 司马迁开创了纪传体史书形式 ， 《史记》因而被人目为子部杂家类书籍 ， 它所负载“先黄老而后六经”浓厚的黄老思想 ， 也被班固斥为“是非颇谬于圣人” ， 然而《史记》及其开创的纪传体却获得了“正史”的地位 。 到南宋理学盛行之时 ， 朱熹对《史记》进行了重新定位 ， 以理学家的义理史学眼光 ， 基本上否定了《史记》的价值和地位 ， 但在某些具体方面 ， 又给予了肯定 ， 特别是在佐证经书中所涉上古历史时 ， 又部分认可了《史记》记事的合理性和可信性 。
班固和朱熹对《史记》的负面评价 ， 反映了儒学发展的两个阶段——两汉经学和宋明理学时代 ， 以巩固儒学为目的的思潮对史学开山所实施的的价值否定 。 然而 ， 无论是东汉还是南宋时期 ， 无论是班固还是朱熹 ， 都在贬斥《史记》的同时 ， 也继承或肯定了它的一些优点 。 班固继承的是《史记》的体例 ， 朱熹肯定的是它记事可信的史料价值和考经之功 。 学术界关于朱熹和《史记》的研究成果十分丰富 ， 但将二者结合起来 ， 从朱熹对待《史记》的态度上进行研究 ， 目前尚未见成果问世 。 本文不揣冒昧 ， 对此问题作一探讨 。

『硕士吧』【史学前沿】谢贵安 | 义理下的史学：朱熹对《史记》的认识与评价
本文插图

“究天人之际 ， 通古今之变 ， 成一家之言”的《史记》 。
一、以尊经标准否定《史记》价值
朱熹(1130—1200年)对《史记》的认识和评价 ， 是以其义理为标准的 。 所谓义理 ， 就是重视儒家的纲常伦理 ， 并将之视为天理(或称道) 。 天理存在于孔子删定的“六经”以及理学所推崇的“四书”之中 ， 史书则是对经书和四书中的天理(道)进行阐释 ， 凡合乎经书和四书中伦理纲常的史学就是义理史学 ， 凡不合天理的史书或史学 ， 都会遭到抨击 。 在经史关系中 ， 传道的经(包括四书)重于述事的史 。 在朱熹这位著名的理学家眼中 ， 经史关系不言自明 ， 那就是先经(包括四书)后史和重经(包括四书)轻史 。 《史记》虽然乘南北朝意识形态之乱而引领史学占据学术主流 ， 成为“史部”下面第一类“正史”中的第一部史书 ， 但当宋代理学席卷而来时 ， 《史记》的地位再次遭到动摇 ， 朱熹用义理标准进行衡量后 ， 对《史记》从主旨、书法和史实上处处挑剔 ， 并基本上作出了否定的判断 。
（一）朱熹从经史关系的轻重上 ， 将《史记》置于经书之下 ， 特别是四书之下
朱熹有明显的“重经轻史”思想 ， 提出“读书须是以经为本 ， 而后读史”的主张 。 有学者指出：“朱熹看来 ， 无经为本的史学 ， 即不以理学为指导的史学 ， 便不是真正的史学 ， 只是见得浅 。 ”朱熹认为史是无关紧要的“皮外物事” ， 明确回答“史什么学？只是见得浅” ， 称自己自十五六至二十岁时“史书都不要看” ， 只觉得里面记载的都是“没要紧”的“闲是闲非” 。
在上述基本思想指导下 ， 朱熹把司马迁的《史记》置于相对次要的地位 ， 提出读书应该先读经书或四书 ， 再读《史记》 。 他说：“先看《语》《孟》《中庸》 ， 更看一经 ， 却看史 ， 方易看 。 先读《史记》 ， 《史记》与《左传》相包 。 次看《左传》 ， 次看《通鉴》 ， 有余力则看全史 。 ”他的这种观念并非偶尔闪现 ， 而是长期的、一贯的：“凡读书先读《语》《孟》 ， 然后观史 ， 则如明鉴在此 ， 而妍丑不可逃 。 若未读彻《语》《孟》《中庸》《大学》 ， 便去看史 ， 胸中无一个权衡 ， 多为所惑 。 ”可见 ， 朱熹强调要先将“四书”读熟 ， 胸中有了一个衡量的标准之后 ， 再去读史 ， 否则会被史书带偏 。 在朱熹看来 ， 先读五经或四书 ， 就能找准方向 ， 就是“正路头” 。 如果只将《史记》这些驳杂之文“钻研推尊” ， “路头错了” ， 就无法真正探寻历史的治乱兴衰之因 。 “比见浙间朋友 ， 或自谓能通《左传》 ， 或自谓能通《史记》 ， 将孔子置在一壁 ， 却将左氏、司马迁驳杂之文钻研推尊 ， 谓这个是盛衰之由 ， 这个是成败之端 ， 反而思之 ， 干你身己甚事!”


推荐阅读


上一篇：「白覃讲历史」“无才无德”的胤禟，却成为雍正的心腹大患，甚至将其秘密处死

下一篇：「奥小捷读历史」影响中国历史的100位女性之郑袖：出生不详，坏事做尽的心机美女