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『上海民生现代美术馆』【诗歌来到美术馆No.57回顾】我要记录诗歌产生的动机本身︱秦三澍


北京联盟_本文原题：【诗歌来到美术馆No.57回顾】我要记录诗歌产生的动机本身︱秦三澍
『上海民生现代美术馆』【诗歌来到美术馆No.57回顾】我要记录诗歌产生的动机本身︱秦三澍
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本期活动邀请的90后诗人秦三澍是青年诗人的代表 ， 除了写诗之外 ， 他的工作也涉及批评写作及诗歌相关的学术研究 ， 并翻译了大量优秀的诗歌作品 。 秦三澍非常强调当代性 ， 他的诗歌来源于生活 ， 但未必是我们眼前的一杯水、一个话筒这种物理性的实体 。 在他看来 ， 作为一种综合性的语言装置 ， 诗歌需要容纳更多的东西 ， 关于诗歌的想法也需要不断更新 。 而写作本身就是一项体育运动 ， 他在写诗过程中呈现出多方向的爆发力：虽然这需要整体的控制 ， 但他希望力量能散射到不同的方向 。
我要记录诗歌产生的动机本身
『上海民生现代美术馆』【诗歌来到美术馆No.57回顾】我要记录诗歌产生的动机本身︱秦三澍
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与很多诗人自中学时代开始某种意义的叛逆式写作不同 ， 秦三澍的诗歌创作开启于大学时代 ， 但其写诗的进展速度让人震惊 。 在秦三澍看来 ， 他们这一代人诗歌写作资源的来源很复杂 ， 每个人体验到的当下生活的速度及冲突等各不相同 ， 写作的模式各不相同 。 写作对秦三澍来说 ， 是人与人间达到一种亲密的非常重要的通道 。 他的写作往往限定自己的对话范围 ， 并在有效限定性和希望表达的某种程度上的公共性间达到微妙互动 。 他的很多写作针对非常具体的人 ， 他认为正因其所面对的人多元 ， 他的诗歌声线、声道的变化非常多元 。
『上海民生现代美术馆』【诗歌来到美术馆No.57回顾】我要记录诗歌产生的动机本身︱秦三澍
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对于秦三澍来说 ， 写诗是其难得的娱乐时刻 ， 写诗也是一项体育运动 。 他认为诗歌是一种综合性的语言装置 ， 在跟语言游戏的过程中 ， 需要发挥智商、情商、甚至包括体能 ， 只有开始写 ， 才能思考 。 也只有写 ， 才能在语言中感受世界 。 秦三澍喜欢对观众设置悬念 ， 他的作品设计时常很繁复 ， 但当最后像礼物一样被打开时 ， 你却发现什么也没有 。 他不太希望象征与被象征物间有非常清晰明显的映射关系 ， 而更喜欢一种弥散式的体验 。 “我不知道我的终点在哪里 ， 只是在写作过程中探索 。 什么时候我决定停止写作了 ， 那一刻便是终点 。 ”
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01
晚餐
到窄门来 。 我述说罪行的地方 。
三个月 ， 回忆在浸油的餐桌上
焚化 。 你们把虚构的火苗
摆在胸前 ， 以此来爱我、烤炙我 。
我感到坚硬 ， 烫 。
半熟的菜汤把舌头活生生塞回去 ，
这待罪的器官 ， 以及宽宥
正不止息地在体内萎缩 ，
缩成雨林之核 。 当未成形的雷
让泪水也触了电 ， 我不祈求——
菜叶 ， 也浩荡地掩埋我们 。
止住吧 ， 我单面的肉身
无以在悲壮与爱的撕扯中
完成这网状的晚餐 。 我的面容
将坠入池水 ， 被瘦鱼分食 。
到荷花池就停下 。 雨水
眼看就要升起 ， 召回病逝的荷花 。
2013.11.24 ， 给程一、方李靖
这首典型的少作诗写于2013年 ， 对于还在习诗阶段的诗人来说 ， 这种进步速度很让人震惊 。 这首诗的主旋律十分悲伤 ， 暗含诗人与两位非常亲密的友人的“分手” 。 诗中的“窄门”是《圣经：新约路加福音》里面一句很著名的话 ， 实际上诗人认为这首诗并不是完全意义上的宗教意味 ， 而是想要给大家一种临界感 ， 即当读者去体验某种东西时 ， 需要去体验它的峰值 。
“这首诗是在内心非常激烈的时候写下的 ， 今天读仍很感动 。 在这首诗里 ， 爱和悲伤不是大词 ， 它们是非常落实的东西 。 我觉得上天在收回一些东西 ， 那段时间是很多人同龄诗人都怀念的青春热烈的时期 ， 大概是2012-2014年 。 ”另外 ， “到窄门来”也引自于同济诗社的另一位诗人 ， “我对很多东西的征用是一种反深度的征用 ， 只是把它作为一个材料来挪用、拼贴 ， 这在我后来的很多尝试中都有所体现 。 ”


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