国家人文历史TB■大理寺、太常寺、鸿胪寺……中国古代都有哪些没和尚的“寺”？( 五 )
秦汉时期 ， 由于骑兵作战需求的大幅增加与交通出行的需要日增 ， 朝廷设置太仆卿 ， 负责掌管全国的养马业 ， 以及皇室的舆马车驾 。 太仆寺品级为从三品 ， 一般设有卿一人、少卿二人、丞四人、 主簿 二人、录事二人 ， 统弊骆、乘黄、龙厩、车府、典牧、牛羊等官署 。 如果皇帝哪天要出行用车 ， 只需要知会太仆寺一声 ， 太仆寺卿就会把车马准备好 。
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明代南京太仆寺遗址
太仆寺的建立 ， 不仅方便了皇家出行 ， 更为国家的养马业发展、骑兵部队的组建发挥了巨大作用 。
历朝历代都沿用了太仆寺制度 ， 并不断加以完善 ， 表现为管理的官署越来越多 ， 可以供太仆寺征调的资源越来越广 。 如果说大理寺为保障国家的治安提供了重要助力 ， 那么太仆寺为国家的国防与交通运输做出了巨大贡献 。 该机构随着清王朝的灭亡而正式退出历史舞台 。
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皇帝出行的车马仪仗
上文所列举的是中国古代王朝长期稳定设置 ， 且在国家生活当中起到了重要作用的寺 。 而“唐朝九寺”中的其他四寺——宗正寺、司农寺、太府寺和卫尉寺 ， 有的演变成宗人府 ， 有的并入户部 ， 有的被废除或改建成銮仪卫 ， 都没有沿袭下去 。
这些官职意义上的寺 ， 都随着中国古代王朝的覆灭而消失 ， 而那些住了和尚的寺 ， 则一直保留到了今天 ， 以致于我们现在一提起寺 ， 第一印象都是佛教寺庙 。 这也说明了 ， 我们的历史记忆如此连贯 ， 很难有什么会彻底从历史中消失 。
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