『宣明使』《中庸》全文及译文
简介
《中庸》是孔子之孙子思所著 ， 是用来论述儒家的核心思想“中庸”之理的 。 《中庸》写道：“君子之中庸也 ， 君子而时中 。 ”儒家中庸的含义不是平庸的意思 ， 而是适中 ， 无过无不及的意思 。 《三字经》对中庸进行了论述为：“中不偏 ， 庸不易 。 ”程颐说：“不偏之谓中 ， 不易之谓庸；中者 ， 天下之正道 ， 庸者 ， 天下之定理 。 ”中是适中的意思 ， 不易是不改变的意思 。 即中庸就是坚持适中 ， 不偏不倚 。
中庸《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇 。 作者为孔子后裔子思 ， 后经秦代学者修改整理 。 《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的 ， 宋一代探索中庸之道的文章不下百篇 ， 北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》 。 南宋朱熹又作《中庸章句》 ， 并把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列称为“四书” 。 宋、元以后 ， 《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书 ， 对古代教育产生了极大的影响 。
中庸有三个主要原则：
一个是慎独修身 ， 是对自己而言 。 “故君子慎其独也 。 ”
二是忠恕宽容 ， 是如何对待他人的方式 。 “忠恕违道不远 ， 施诸己而不愿 ， 亦勿施于人 。 ”
三是至诚尽性 ， 是中庸的完美境界 ， 是对整体而言的 。 “唯天下至诚 ， 为能尽其性；能尽其性 ， 则能尽人之性；能尽人之性 ， 则能尽物之性；能尽物之性 ， 则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育 ， 则可以与天地参矣 。 ”
《中庸》还论述了学习的方式 ， 即“博学之 ， 审问之 ， 慎思之 ， 明辨之 ， 笃行之 。 ”其中也包括儒家做人的规范如“五达道”和“三达德” 。 “五达道”讲述了主要是运用中庸之道调节君臣、父子、夫妻、兄弟以及朋友的交往这五种人际关系 。 而处理这种人际关系则要靠“三达德”了 ， “三达德”即智、仁、勇 。
中庸所追求的修养的最高境界是至诚或称至德 ， “诚者 ， 物之终始；不诚 ， 无物 。 ”中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善 ， 把自己培养成为具有理想人格 ， 达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物 ， 达到“与天地齐平”的境界 。
本文插图
【原文】
天命之谓性 ， 率性之谓道 ， 修道之谓教 。 道也者 ， 不可须臾离也 ， 可离 ， 非道也 。 是故君子戒慎乎其所不睹 ， 恐惧乎其所不闻 。 莫见乎隐 ， 莫显乎微 ， 故君子慎其独也 。
喜怒哀乐之未发谓之中 ， 发而皆中节谓之和 。 中也者 ， 天下之大本也；和也者 ， 天下之大道也 。 致中和 ， 天地位焉 ， 万物育焉 。
【译文】
人的自然禀赋叫做“性” ， 顺着本性行事叫做“道” ， 按照“道”的原则修养叫做“教” 。
“道”是不可以片刻离开的 ， 如果可以离开 ， 那就不是“道”了 。 所以 ， 品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的 ， 在没有人听见的地方也是有所戒惧的 。 越是隐蔽的地方越是明显 ， 越是细微的地方越是显著 。 所以 ， 品德高尚的人在一人独处的时候也是谨慎的 。喜怒哀乐没有表现出来的时候 ， 叫做“中”；表现出来以后符合节度 ， 叫做“和” 。 “中” ， 是人人都有的本性；“和” ， 是大家遵循的原则 ， 达到“中和”的境界 ， 天地便各在其位了 ， 万物便生长繁衍了 。
【原文】仲尼曰：“君子中庸 ， 小人反中庸 。 君子之中庸也 ， 君子而时中 。 小人之中庸也 ， 小人而无忌惮也 。 ”
【译文】仲尼说：“君子中庸 ， 小人违背中庸 。 君子之所以中庸 ， 是因为君子随时做到适中 ， 无过无不及；小人之所以违背中庸 ， 是因为小人肆无忌惮 ， 专走极端 。 ”
推荐阅读
- 弗洛伊德|来了！美国警察致黑人死亡案起诉书全文（中译英）
- 庆余|苏轼的这首词流传了上千年，很多人却只知一句，而不知全文
- 『原著』月上重火电视剧原著小说叫什么 月上重火全文免费阅读资源下载
- 当没有假期的爸爸，遇上没有玩够的孩子
- 腾讯科技|网易聆讯资料全文：丁磊持股44.7%为最大股东
- IT168企业级|安全文印中国制造 解密长城数码复合机GMX-75B1A
- 北京北京警方会同多部门开展安全文明游河专项行动
- 『』详解：实力中庸、毫无特点，却有豪门命，巴萨为何看中德西利奥
- @【聚焦两会】速读丨一图读懂政府工作报告（附H5版报告全文）
- [搜救]天门山失联女飞行员降落伞未打开 天门山通报失联搜寻结果全文