『宣明使』《中庸》全文及译文( 三 )
【译文】君子的道广大而又精微 。 普通男女虽然愚昧 ， 也可以知道君子的道 ， 但它的最高深境界 ， 即便是圣人也有弄不清楚的地方 。 普通男女虽然不贤明 ， 也可以实行君子的道 ， 但它的最高深境界 ， 即便是圣人也有做不到的地方 。 天地如此之大 ， 但人们仍有不满足的地方 。 所以 ， 君子说到“大” ， 就大得连整个天下都装不下；君子说到“小” ， 就小得连一点儿也分不开 。 《诗经》说：“鸢鸟飞向天空 ， 鱼儿跳跃深水 。 ”这是说上下分明 。 君子的道 ， 开始于普通男女 ， 但它的最高深境界却昭著于整个天地 。
【原文】子曰：“道不远人 。 人之为道而远人 ， 不可以为道 。 ”“《诗》云：‘伐柯伐柯 ， 其则不远 。 ’执柯以伐柯 ， 睨而视之 ， 犹以为远 。 故君子以人治人 。 改而止 。 ”“忠恕违道不远 ， 施诸己而不愿 ， 亦勿施于人 。 ”“君子之道四 ， 丘未能一焉 。 所求乎子以事父 ， 未能也；所求乎臣以事君 ， 未能也；所求乎弟以事兄 ， 未能也；所求乎朋友先施之 ， 未能也 。 庸德之行 ， 庸言之谨；有所不足 ， 不敢不勉；有余 ， 不敢尽 。 言顾行 ， 行顾言 ， 君子胡不慥慥尔？”
【译文】孔子说：“道离人不远的 。 如果有人实行道却故作高深 ， 使道远离人们 ， 那就不可以实行道了 。 ”“《诗经》说：‘砍削斧柄 ， 砍削斧柄 ， 斧柄的式样就在眼前 。 ’握着斧柄砍削木材制的斧柄 ， 应该说不会有什么差异 ， 但如果你斜眼一看 ， 还是会发现差异很大 。 所以 ， 君子总是根据不同人的情况采取不同的办法治理 ， 只要他能改正错误实行道就行 。 ”“一个人做到忠恕 ， 离道也就不远了 。 什么叫忠恕呢？自己不愿意做的事 ， 也不要施加给别人 。 ”“君子的道有四项 ， 我孔丘连其中的一项也没有能够做到：作为一个儿子应该对父亲做到的 ， 我没有能够做到；作为一个臣民应该对君王做到的 ， 我没能做到；作为一个弟弟应该对哥哥做到的 ， 我没能做到；作为一个朋友应该做到的 ， 我没能做到 。 平常的德行努力实践 ， 平常的言谈尽量谨慎 。 德行的实践有不足的地方 ， 不敢不勉励自己努力；言谈却不敢放肆而无所顾忌 。 说话顾到能否做到 ， 行为也要顾到所说的话 ， 这样的君子怎么会不忠厚诚实呢？”
【原文】君子素其位而行 ， 不愿乎其外 。 素富贵 ， 行乎富贵；素贫贱 ， 行乎贫贱：素夷狄 ， 行乎夷狄；素患难 ， 行乎患难 。 君子无入而不自得焉！在上位 ， 不陵下；在下位 ， 不援上 。 正己而不求于人 ， 则无怨 。 上不怨天 ， 下不尤人 。 故君子居易以俟命 ， 小人行险以徼幸 。 子曰：“射有似乎君子 ， 失诸正鹄 ， 反求诸其身 。 ”
【译文】君子安于现在所处的地位去做应做的事 ， 不生非分之想 。 处于富贵的地位 ， 就做富贵人应做的事；处于贫贱的状况 ， 就做贫贱人应做的事；处于边远地区 ， 就做在边远地区应做的事；处于患难之中 ， 就做在患难之中应做的事 。 君子无论处于什么情况下都是安然自得的 。 处于上位 ， 不欺侮在下位的人；处于下位 ， 不攀援在上位的人 。 端正自己而不苛求别人 ， 这样就不会有什么抱怨了 。 上不抱怨天 ， 下不抱怨人 。 所以 ， 君子安居现状来等待天命 ， 小人却铤而走险妄图获得非分的东西 。 孔子说：“君子立身处世就像射箭一样 ， 射不中 ， 不怪靶子不正 ， 只怪自己箭术不行 。 ”
【原文】君子之道 ， 辟如行远必自迩；辟如登高必自卑 。 《诗》曰：“妻子好合 ， 如鼓瑟琴 。 兄弟既翕 ， 和乐且耽 。 宜尔室家 ， 乐尔妻帑 。 ”子曰：“父母其顺矣乎！”
【译文】君子实行中庸之道 ， 就像走远路一样 ， 必定要从近处开始；就像登高山一样 ， 必定要从低处起步 。 《诗经》说：“妻子儿女感情和睦 ， 就像弹琴鼓瑟一样 。 兄弟关系融洽 ， 和顺又快乐 。 使你的家庭美满 ， 妻儿幸福 。 ”孔子赞叹说：“这样 ， 父母也就称心如意了啊！”
推荐阅读
- 弗洛伊德|来了！美国警察致黑人死亡案起诉书全文（中译英）
- 庆余|苏轼的这首词流传了上千年，很多人却只知一句，而不知全文
- 『原著』月上重火电视剧原著小说叫什么 月上重火全文免费阅读资源下载
- 当没有假期的爸爸，遇上没有玩够的孩子
- 腾讯科技|网易聆讯资料全文：丁磊持股44.7%为最大股东
- IT168企业级|安全文印中国制造 解密长城数码复合机GMX-75B1A
- 北京北京警方会同多部门开展安全文明游河专项行动
- 『』详解：实力中庸、毫无特点，却有豪门命，巴萨为何看中德西利奥
- @【聚焦两会】速读丨一图读懂政府工作报告（附H5版报告全文）
- [搜救]天门山失联女飞行员降落伞未打开 天门山通报失联搜寻结果全文