千古名将英雄梦身为诸葛亮的忠实门生，他为何如此渴盼蜀汉灭亡？( 五 )
等到蒋琬费祎这些名臣也都去世了 ， 谯周等人对蜀汉的前途更加悲观 。 延熙二十年（公元257年） ， 谯周写出了影响极大的《仇国伦》 ， 极力反对姜维北伐 。 景耀五年（262年） ， 姜维再次北伐失败 ， 又遭黄皓谗毁 ， 只得出屯沓中以避祸；而与此同时 ， 汉宫中一颗大树突然无故自折 ， 谯周心内震撼 ， 竟然在宫中的一根柱子上题了一句“反诗” ， 说：“众而大 ， 期之会；具而授 ， 若何复？”原来 ， “众”就是“曹”的意思 ， “大”就是“魏”的意思 ， 意思说期待曹魏统一 ， 至于“具而授” ， 我们已经解释了 ， “复”则是兴复汉室的意思 。 总之 ， 谯周认为 ， 天命早已不在刘汉 ， 就算再怎么徒劳 ， 也不可能“兴复汉室”的 。
果然 ， 在谯周题“反诗”后的第二年 ， 曹魏就开始南征蜀汉 ， 先是钟会攻下了汉中 ， 接着邓艾又偷渡阴平 ， 径趋成都 ， 消息传来 ， 人心惶惶 ， 但蜀汉群臣中仍不乏主张坚持抵抗之人 ， 毕竟当年刘备取蜀 ， 以刘璋之暗弱不武 ， 犹且坚守了两年多 ， 何况如今蜀汉外有盟友 ， 内有粮兵 ， 虽不能胜 ， 多坚持几年还是没问题的 。 然而 ， 当诸葛亮之子、行都护、卫将军、平尚书事诸葛瞻战死后 ， 谯周等人终于彻底抛弃了对蜀汉政权的认同 。 一向以来 ， “蜀人追思（诸葛）亮 ， 每朝廷有一善政佳事 ， 虽非（诸葛）瞻所建倡 ， 百姓皆传相告曰：‘葛侯之所为也 。 ’”但现在就连诸葛瞻都死了 ， 以谯周为首的益州名士们算是彻底没了牵挂 ， 于是不断给刘禅洗脑 ， 狺狺嗡嗡 ， 力主投降 ， 终于让刘禅放弃抵抗 ， 交上了降书 。 其实此时邓艾才不过刚刚攻破雒城而已 ， 离成都还有近百里 。
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图：位于四川绵竹的诸葛双忠祠
数日后 ， 当邓艾意气昂扬的来到成都城北 ， 发现城门果然大开 ， 蜀后主刘禅“舆梓自缚” ， 亲自率领太子、诸王、群臣等六十多人绑住自己 ， 并抬着棺材到城外曹魏军营请降 。 邓艾大喜 ， 这真是天上掉下来的馅饼哪！于是手执符节 ， 解开绑缚 ， 焚烧棺材 ， 接受投降 ， 表示宽恕 。 而谯周也因此“全国之功” ， 获封阳城亭侯 。
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历时两代人 ， 益州谶纬学派终于算是实现了自己的政治理念 ， 然而 ， 即便如此 ， 数十年的故国之情也不是那么轻易就能忘怀的 ， 谯周的弟子陈寿在写《三国志》时 ， 虽然以魏为正统 ， 以吴蜀为地方政权 ， 但在字里行间仍对蜀汉政治人物充满了深情（注3） ， 哪怕他的父亲曾因军法受到诸葛亮处罚（注4） ， 他自己的政治道路也遭到诸葛瞻打压 ， 但他仍编订《诸葛亮集》流芳百世 ， 而他撰写的《诸葛亮传》也是千古史传中的佳作名篇 。 这就是诸葛亮的人格魅力 ， 就算与他政治立场相差十万八千里的愤青刺头 ， 也忍不住对他肃然起敬 。 陈寿对诸葛亮最不以为然的一点 ， 只有说诸葛亮未设专职史官、不太在意保留符谶灾异之类的官方记录而已（注5） 。
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图：谯周与陈寿师徒
在这一点上 ， 陈寿就不如他的老同事、故蜀尚书向充（向宠之弟）脑筋活了（注6） 。 向充在蜀亡后第二年 ， 便效仿杜琼、谯周故技 ， 说蜀汉最后一个年号“炎兴” ， 就是代表晋王司马昭的太子司马炎要兴起啊！司马昭听了很高兴 ， 便拜向充为梓潼太守 ， 没多久司马昭死了 ， 司马炎即位 ， 并很快篡夺曹魏建立了晋朝 。
我真实服了这帮会看风向的文人！
注3：正如清代史学家王鸣盛《十七史商榷》所说：“计蜀亡之岁 ， 寿年已三十有一 ， 旧君故国之思,最为真切 ， 具见篇中 ， 可一一寻绎而得之 。 ”另从他专门为蜀人写有《益部耆旧传》也可看出 。
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