|真实的关羽:爱慕虚荣,好色程度不亚于曹操( 三 )


总之 , 被李文称为“对人类友情的最经典的诠释”之桃园三结义 , 没有任何史实可以说明它是确实存在的 。
李文还花较多篇幅为关羽投降曹操一事进行辩护 。 本来投降的问题是不须辩解的:当继续战斗或抵抗对战争胜负已经毫无意义时 , 投降并非坏事 , 也不应该在道德上予以谴责 。 尤其是指挥官 , 他的这一决定可以避免许多人无谓的牺牲 。 但李文似乎不是这样看问题的 。 他举了抗美援朝时期中国战俘为例 , 认为即使社会可以在某种程度上宽容他们 , 他们一旦被俘而不是拼命战死 , 在人格上就有了生死关头的污点 , 永远无法还原于以前的清白 。
因此 , 李文极力为关羽降曹辩护 , 想还他一个“清白” , 说以他的刚烈性格 , 理应杀身成仁 , 舍生取义 , 只是由于要保护刘备的两位夫人 , 才不战死而降曹 。 此说没有史实根据 。 《关羽传》记载此事只有“曹公擒羽以归”六字 , 《先主传》也只有两句:“五年 , 曹公东征先主 , 先主败绩 。 曹公尽收其众 , 虏先主妻子 , 并擒关羽以归 。 ”根本没有说关羽是为了保护刘备夫人而降曹 。
关羽逃离曹营的情况 , 《先主传》只有六个字:“关羽亡归先主 。 ”《关羽传》只有一句话:“羽尽封其所赐 , 拜书告辞 , 而奔先主于袁军 。 ”根本没有提及他保护刘备两位夫人逃走的事(实际上也不可能) 。 既然如此 , 当初投降是为了保护两位夫人的说法就不能成立 。
李文说:“有史料表明 , 关羽降曹的条件 , 也相当苛刻 。 其中最为关键的一条是:一旦得知刘备的下落 , 即弃刘奔曹 。 “但他没有将这些史料开列出来 。 我想 , 这些史料恐怕是不存在的 。 我所见到的史书记载 , 只有一个意思:关羽是被活捉的 , “曹操擒关羽以归” 。 这里哪容关羽谈什么条件?李文说的史料 , 只能是《三国演义》 , 而《三国演义》是小说 , 不是史料 。
|真实的关羽:爱慕虚荣,好色程度不亚于曹操
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关于关羽在曹营的情况 , 李文一方面承认 , 《三国演义》描写的曹操对于关羽的各种赏赐并无史实根据 , 另一方面又说 , 曹操赐予关羽赤兔马和美女 , “恐不为失真” 。 接着就将这当作已有的事实 , 说“曹氏赐与的十名美女 , 他从未染指” , 以此来体现关羽不好色 , 是个“英雄能过美人关”的超级“人杰” 。
关羽真的不好色吗?《华阳国志》卷六《刘先主志》说:“时秦宜禄为(吕)布求救于张扬 。 (关)羽启公(指曹操) , 妻无子 , 下城 , 乞纳宜禄妻 。 ”《〈三国志〉注》引《蜀记》说:“曹公与刘备围吕布于下邳 。 关羽启公 , 布使秦宜禄行求救 , 乞娶其妻 , 公许之 。 临破 , 又屡启于公 。 公疑其有异色 , 先遣迎看 , 因自留之 , 羽心不自安 。 此与《魏氏春秋》所说无异也 。 ”至少有三部史籍(《华阳国志》、《蜀记》和《魏氏春秋》)都谈到这一情况 , 且说法相同 , 看来关羽确有战前索要他人妻子之事 。
这三处说的是刘备归属曹操 , 与曹操合力生擒吕布时期的事情 。 秦宜禄是吕布手下的将领 , 关羽希望攻破下邳后能得到秦宜禄的妻子 , 曹操开始时答应了 , 后来又反悔 。 从以上史料可以看出 , 关羽向曹操提出这一要求前 , 是见过秦宜禄妻子的 , 或至少是知晓对方的情况的 。 而最根本的情况是 , 秦妻是一个绝色女子 。 关羽以自己的妻子没有生儿子为由提出这一要求 , 显然不是真心话 。 他怎能断定秦妻一定能生儿子呢?难道别的女子就不能生儿子吗?这不过是个幌子罢了 。 他是看中了对方的美色 。
由于他一再提出这个要求 , 引起曹操注意 , 猜想这个女子是不是“有异色”(特别漂亮) , 于是破城后先派人将她带来看 , 看的结果是将她留下自用 。 这也说明该女子确实特别出众 , 不然曹操也犯不着为她横刀夺爱 。


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