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文学评论|王确|汉字的力量 ——作为学科命名的“美学”概念的跨际旅行( 七 )


［9］今道友信：『东洋の美学』、第1页 ， 东京株式会社ティビーエス·プリタ二カ1980年版 。
［10］神林恒道：『近代日本「美学」の诞生』 ， 第3页 ， 东京讲谈社2006年版 。
［11］［13］中江笃介：『维氏美学』上册 ， 东京文部省编辑局明治16年版 。
［12］中江兆民的原文是：“此ノ书、原本题シテ『エステチック』（Esthétique）ト曰ヘリ、即チ美学ノ义二シテ” 。 “即チ”（即ち） 在日语里主要有两方面意思：1. 即是 ， 就是 ， 换言之的意思 ， 表示前者与后者的意思相同 ， 这种两相一致的对比关系 ， 是以后者为已知项来确认的；2. 立刻 ， 马上 ， 当时等 ， 是指时间的接续 。 中江兆民在这里使用的“即チ”属于前者 。 参阅中江笃介：『维氏美学』上册 。
［14］胡适：《治学方法》 ， 《胡适文集·读书与胡说》 ， 施玮等整理 ， 第371页 ， 北京燕山出版社1995年版 。
［15］该书上没有出版信息 ， 或为中国羊城小书会真宝堂1918年版 。
［16］光绪五年（1879）镌 ， 羊城礼贤堂藏版 。
［17］花之安：『马可讲义』 ， 横浜大西正夫明治22年版 。
［18］此书分上下两册 ， 版权页上印着：徳国花之安著、清国王炳堃订 ， 日本小林病翁重订训点『徳国学校论略 ， 一名西国学校』 ， 明治7年10月稟准翻刊 ， 求志楼藏梓 。 小林病翁即小林虎三郎 。
［19］小林雄七郎与中江笃介（兆民）均为众议院议员 。 见众议院、参议院编集：『议会制度百年史·众议院议员名鉴』 ， 东京大蔵省印刷局平成2年版 。
［20］参见花之安『教化仪』 ， 东京瑞穂屋卯三郎明治13年版 。
［21］黄兴涛：《“美学”一词及西方美学在中国的最早传播——近代中国新名词源流漫考》 ， 《文史知识》2000年第1期 。
［22］花之安：『教化仪』 ， 第37页 ， 东京瑞穂屋卯三郎明治13年版 。
［23］Haven ， J. Mental philosophy: including the intellect ， sensibilities ， and will. Boston: Gould and Lincoln ， New York：Sheldon ， 1869.
［24］奚般氏：『心理学』上册 ， 东京文部省明治11年版 。
［25］海文：《心灵学》 ， 颜永京译 ， 上海益智书会1889版 。
［26］大久保利谦：『明治美学前史』 ， 『明治文学全集』第79卷 ， “附录”第2页 ， 东京筑摩書房昭和50年版；柳田泉：『明治初期の文学思想』 ， 第70页；土方定一：『题解』 ， 『明治文学全集』第79卷 ， 第403页 。
［27］森県：『西周「美妙学说」成立年时の考证』 ， 国文学：『解釈と教材の研究』 ， 1969年5月号（14卷6号） 。
［28］ 花之安：『徳国学校论略 ， 一名西国学校』 ， 第11—12页 。
［29］Haven ， J. Mental philosophy: including the intellect ， sensibilities ， and will. p.263.
［3 0］西周用日语外来语书写方式， 用片假名音译的原著书名 ， 其翻译的原文是：“书名ハ『メンタル、フィロソフィー、インクリュージンク、インテルレクト、せンシビリチース、エンド、ヰル』（为“Mental Philosophy:Including the Intellect ， Sensibilities ， and Will”的日语音译——笔者注）ト题シ、智情意三部ヲ包括セル、心理哲学ト云ウ义ナリ、今约シテ心理学ト名リ 。 ”（奚般氏：『心理学』上册 ， 第1页 ， 东京文部省明治11年版）
［31］［32］今道友信：『美学の历史』、「序论」第6页 ， 第6—7页 ， 东京大学出版会1984年版 。
［33］华学诚等：《杨雄方言校释汇证》 ， 第100页 ， 中华书局2006年版 。
［34］许慎：《说文解字》 ， 第103页 ， 中华书局1978年影印版 。
［35］欧阳炯：《花间集序》 ， 杨景龙：《花间集校注》第1册 ， 第1页 ， 中华书局2015年版 。


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