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研究粟特|讲座｜吴欣：从太原到片治肯特——粟特艺术中的图像叙事( 四 )


研究粟特|讲座｜吴欣：从太原到片治肯特——粟特艺术中的图像叙事
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鲁斯塔姆套住阿夫拉德和鲁斯塔姆遇到“龙怪”
而在第二个场景中，鲁斯塔姆用套马索套住了马赞德兰（Mazandaran，伊朗北部里海南岸）王子阿夫拉德（Avlad）。鲁斯塔姆身体前倾，身后的高山上有一个美丽的姑娘向英雄表示景仰。鲁斯塔姆可能在攻打恶魔们的路上顺路营救了她。姑娘手指着空中一个身穿花边裙子的天人形象，后者手持象征王权的项链，向她祝福。
在鲁斯塔姆翻过这座山之后，他遇到了一条“龙怪”。它有着漂亮的头发，女性的身体，但面目丑陋。它蟒蛇一般的身体将鲁斯塔姆的马腿紧紧缠住。激战中的鲁斯塔姆处于劣势，他的头即将被怪物吞噬，却无力还手。但此时，“龙怪”也已受伤，伤口中喷出火来。
研究粟特|讲座｜吴欣：从太原到片治肯特——粟特艺术中的图像叙事
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鲁斯塔姆击败“龙怪”
接下来的场景显示，鲁斯塔姆战胜了“龙怪”，它的身体多处受伤，上半身无力地趴在地上，头和肩部呈现出不自然的折叠状态。而阿夫拉德也显然被鲁斯塔姆收编，成为英雄的一个随从。第二场战斗结束。接下来是另一个战斗的场景。在战争开始之前，鲁斯塔姆又遇到了一座山，比前两座更高更白（积雪更厚），山顶坐着另外一个恶魔，双手揪着自己的头发。这是一个表示哀悼的手势，预示着在下一场战斗中恶魔必败的结局。
研究粟特|讲座｜吴欣：从太原到片治肯特——粟特艺术中的图像叙事
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鲁斯塔姆与恶魔们交战
越过高山之后，鲁斯塔姆迎战恶魔的首领。鲁斯塔姆的枣红马与一匹黄马正面相对。地上铺着的恶魔尸体显示战斗已经持续了一段时间。在鲁斯塔姆与恶魔的首领激战的同时，英雄的众随从与各式各样的恶魔交战，有的恶魔手持弓箭，坐在有翼的战车上，有的则飞在空中，还有一个站在地上，嘴上的獠牙和头上的骷髅表明了它们的身份并非正常人类。在接下来的第七个场景里，鲁斯塔姆继续迎战另外一个年老的恶魔，但不幸的是，在这之后的场景保存的都不是很好。在留存下来的第八个场景里可以看到鲁斯塔姆的随从们脚步轻快地前进，身后的狮首恶魔蜷曲在地上，表明了英雄的胜利。狮首恶魔是鲁斯塔姆的最后一个敌人，是众魔之王，也是鲁斯塔姆最强大的对手。基于对粟特艺术的理解，马尔夏克推测，在这个场景之与第七个之间的被损毁的墙面上还应该有另外三个战斗的场面，表现鲁斯塔姆与狮首恶魔之间的战争，因为在粟特文化中，英雄应该有与之旗鼓相当的对手，通常他们之间的战争要经过至少三个回合方可分出胜负。人只有进行艰难的战斗并获得胜利，才能被称为英雄。
就解读而言，这组图像无论是从细节上，还是从整体上都具有高度的一致性，遵循了视觉语言的习惯。比如鲁斯塔姆马肚子下面的狗和旁边的草从告诉我们他所处的位置是在环境恶劣的草原上，是恶魔的所在。而狗与死亡相关，因而，动物和植物都暗示了即将到来的战争的险恶。但是在与“龙怪”的战争中获得胜利之后，鲁斯塔姆的马肚子底下的地上长出了一朵花，象征着生命。在整个粟特艺术中都是如此，同样的花也出现在之前提到的纳骨瓮上。在壁画的其他细节上也可以看到图像的内在的逻辑，比如鲁斯塔姆遇到了三座山：第一座山上的恶魔举着手威胁鲁斯塔姆，第二座山上是一个美丽的少女在祝福他，第三座山上的恶魔举着手哀悼。这三座山一座高过一座，预示了即将到来的战争的结局，并暗示战争越来越残酷。
就整个房间而言，在鲁斯塔姆故事的上方一栏绘制着另外一个故事，该故事与鲁斯塔姆无关，其叙事顺序与鲁斯塔姆的故事相反，从大厅门口右侧按逆时针方向推进。这样，看完鲁斯塔姆的故事之后，观众不必再回到鲁斯塔姆故事的起点再去看第二个故事，只需转身往回走就可以观看另外一个故事了。这种叙事在墙面上的排布方式也显示出了片治肯特的图像叙事内在的逻辑性和连贯性。
在鲁斯塔姆故事的下方还有一栏，高度约为鲁斯塔姆故事的三分之一，被分成很多横长方形的小格，内绘有小故事，吴欣就其中的两个故事进行了讲解：其中一个是女孩与海妖的故事。画面右侧显示一个上身半裸的印度装束的老人坐在高高的椅子上，将一个瓶子交给了给了他女儿。画面左侧与右侧被一棵树分开，显示故事的下半部分：老人的女儿拿着这瓶子去取水，瓶子不慎掉入水中。这时从水底冒出了一个水妖。水妖手里拿着瓶子，想引诱女儿到水里去。画面里的海豚表明事情发生在海里。通过与一则粟特摩尼教文本的比照推断，壁画的内容是一则传说：一个商人在海上遇到风暴，海妖救了他。于是商人许诺说，会将自己回到家后遇到的第一个活物献给海妖作为牺牲。但他第一个遇到的是自己的女儿。而壁画中商人另一只手里还有一只金色的水壶，金水壶在表面上看，显示了女孩的父亲是个富裕的商人；它事实上还有一层暗含的意思，在印度的传统里，金水壶象征诺言，表明女孩的父亲是被一个诺言牵制着的。
另一个故事是法官、骗子和换钱的人之间的事情。骗子拿了一个假金锭给换钱的人，换钱的人当时并不知道金子是假的，但是他也并没有按真金锭的分量给对方付钱，而是少付了。后来他发现金子是假的，便去找了法官。法官认为金锭虽假，但换钱的人也没付给骗子足够的钱，也属欺骗行为，于是判了骗子无罪。除此之外，房间中还有另外几个关于明智的法官判案或关于犯罪的故事。马尔夏克认为频繁出现法官的故事是因为这座房子属于一个法官。吴欣认同这个解释，并提出除了法官形象的一致性以外，这些壁画还传达了一个相同的观念：教化人要智慧，而且信守承诺。这些对题材的选择都体现了在同一个语境（建筑单元）里，壁画的内容具有强烈的一致性。马尔夏克认为，鲁斯塔姆战胜恶魔的壁画是基于说书人使用的史诗故事的绘本手卷绘制的，而寓言和别的小故事则是根据绘本上的图画故事刻画的。这些故事来源广泛，包括印度、伊朗、希腊和罗马，在粟特地区，很多壁画都是以这些图画故事书为粉本的。


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